而且这些秃驴和倭国秃驴还真是联系紧密，尤其是倭国的秃驴。倭国的秃驴，不但能够直接参与政治，能掌握武装，拥有军队。

而且不少秃驴还专门从事为幕府起草政治、外交文书，参与外务、内务等政治活动。除第一次送交明朝的国书由儒臣东坊成秀起草之外，其余均出自五山禅僧之手。

尤其是倭僧策彦周良，嘉靖十八年、嘉靖二十六年两次出使大明，都长期在杭州居住，与大明的秃驴们互相场合，讲求佛法。而这位策彦周良，可不是一般的秃驴。

嘉靖十八年任遣明副使。嘉靖二十六年任遣明正使。两度入明，受礼遇甚隆，与文人广泛交游。晚年受织田信长厚遇。在倭寇颇有影响力。

凭借佛门与倭国的关系，借来些武士，根本不费事，所以现在虽然还没有什么证据，但是朱载坖对于佛门已经是十分怀疑了。

朱希孝说道：“殿下的分析确有道理，不若直接动手，抄几个寺院，拿了秃驴拷问再说。”

朱载坖摇摇头说道：“不急和他们耍耍！”

眼下朱载坖手里还没有特别过硬的证据，冒然动手反而会遭到反噬，只要朱载坖拿到一点蛛丝马迹，就足够对他们动手了。

所以朱载坖安排陆绎和朱希孝，从人员、船只、行踪等各个方面寻找线索，同时他让朱希孝再次对这些倭寇的尸体加以勘验，看看有没有什么线索，尤其是这些倭寇的随身物品，要仔细勘验，看看有没有什么线索。

朱载坖提醒道：“他们的随身物品上，可能会有他们经过地方的蛛丝马迹，切不可遗漏了。”

朱希孝于是亲自去勘验尸体。