什么事都可以谈的嘛，没必要斗的你死我活。至于摆身份摆架子？你什么身份能比得上光明神主或者大宋摄政王？

在这位面前，还是要好好说话好好沟通的。而只要真的沟通起来，其实真的是可以深入合作的。

……

所以接下来的一段时间，赵恒基本上都是在开会。没办法，真正的行政管理就是这样。

所谓执政，并不是脑门一热出个主意大手一挥就完事了。政治是不厌其烦的开会、繁琐而又重复的意见整理和统合。

在明教开会，在朝廷开会，在御营参谋部开会，乃至于将明教、朝廷、军方放在一起开会。

在这个过程中，明教和朝廷也在加深彼此的了解，乃至于真正有了一些合作的眉目和框架。

不得不说一句，在这个过程中，除了赵恒之外，宗泽宗相公也是真的起到了非常重要的作用。

且说，相公和相公是不一样的，像张叔夜、李纲、吕颐浩这三位相公是传统的士大夫精英，他们从内心深处对于明教这样的泥腿子群体就是有成见的。

没办法，所谓自古以来，对于统治阶级来说，民愚才能国强。这群刁民除了闹事之外还能干啥？

张叔夜和吕颐浩还好一些，李纲就是真的打从心底就看不起明教的。真让他们三位过来坐下来谈，恐怕嘴上说的再好也没什么卵用。

但是宗泽不一样，宗泽原本也是从底层一步步爬起来了，他是真的知道民间疾苦，也是真的愿意听从底层民众的意见，而且也是理解这些意愿的。

是能听得进去的。

据说，李纲李相公在初次听闻摄政王成了明教教主后，似乎颇为恼怒，言称：朝廷焉能与邪魔为伍？

中书令乐柒当场驳斥：明教教众护持大名府十三万百姓，李相公难道要将大名府十三万军民都贬为邪魔全都杀干净嘛？

户部侍郎乐舒更是直接呈上一份表格，上面有着清晰的数据显示。在金兵肆虐之时，有着明教教众护持的大名府，其婴孩死亡比例比东京城都要少！

再然后，赵恒以摄政王权柄加宗泽宗相公为平章军国重事，并且把御史中丞陈东陈少阳带到了前线，每次和明教教众开会，都让他旁听。

话说回来，陈东陈少阳也是有点士大夫的毛病的，不过并不严重。而且他的家族号称“自五世以来，以儒嗣其业。”

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也就是说，很早以前，陈东家族就是耕读传家。在没成名之前，陈东也是过苦日子的，并非世代官宦。