第125章:众生香火齐供奉,求我金丹斩佛陀!(二更)

说是神像,但其实也不对,应当是一个人形的黑色轮廓,此刻就静静地站在破旧的神像一旁,耸拉着手臂,垂着头。

但似乎是察觉到了叶秦的注视,那个人影缓缓的抬起头来。

叶秦也终于看清楚这到底是什么生物,原本以为是什么怪物,没想到竟然是个面容慈祥的和尚!

但在这深更半夜当中的野庙里面,突然出现一个和尚,也着实足够诡异了。

而且叶秦进来之际就已经探测过,这里面根本没有人存在,这个和尚又是从什么时候冒出来的?

他刚刚也就入定一会,精神力还散步在四周,如果有人闯入,绝对会感知到。

偏偏叶秦对此没有任何察觉,由此可见这个和尚并不简单,他的神情瞬间变得警惕起来。

“这哪来的鬼和尚啊!”

眼前的和尚看似和普通和尚,并没有什么区别,穿着一身半旧不新的黄色袈裟,笑眯眯的看着叶秦。

只是那个笑容像是挂在脸上的面具,甚至连嘴角的弧度都像是被固定的,僵硬无比,怎么看都有些不舒服。

和尚身体里没有传来任何能量的波动,让叶秦可以确定,这并非是什么修行者。

但不知为何,却让秦莫名感知到了威胁,可能是因为太过诡异与未知吧。

“又是那个味道……”

恰在此时,若有似无的味道飘荡在空中,传入叶秦的鼻翼内,那种味道让人形容不出来。

他初入此庙时便有所察觉,但当时没有在意,现在却是越来越浓了。

仔细嗅了嗅,好像是有人在点燃香烟火烛,关键是这里荒郊野岭的,哪里来的人?

“莫非与这鬼和尚有关?他出现后,味道就更浓烈了。”

似乎听到了叶秦的心声,那鬼和尚突然缓缓转身,漏出了后脑勺,但令叶秦惊悚的是,这鬼和尚的后脑勺上竟然还长着一张脸!

一张陌生、严肃、虔诚的脸,张着嘴,漏出牙齿,嘴唇一直在开阖,似乎念念有词的祷告,却有香烟一缕缕的从他嘴中袅袅飘出。

叶秦仔细一看,在这张脸的喉咙里,竟然插着一炷香,就像是插在了香炉里似的!

叶秦恍惚中还以为是自己出现了幻觉,但更为古怪的事情还在后面。

鬼和尚转回身来,五官却变得模糊起来,原本的佛陀笑脸消失不见,反而变成了各种各样的脸,男女老少喜怒嗔痴,一切都在不断的变化。

越来越多的人脸出现在了和尚的脸上、头顶、侧颜、后脑勺……什么样子的都有,看起来是那样的突兀和古怪,仿佛看到了众生万象。

“这他娘的……百变脸谱呢?”

叶秦浑身冒寒气,忍不住吐槽,最后眨了眨眼,映入眼帘的依旧是和尚夸张的笑容,一切没有任何变化。

“肯定不是幻觉!”

叶秦心中诡异感愈发浓重起来,直觉告诉他,眼前这个鬼和尚虽然不知道是什么生物,但显然不是什么好惹的存在。

嗖!

却在这时,那鬼和尚身形一动,如一阵风飘来,眼看那张笑脸离自己越来越近,叶秦第一时间如同离弦的箭,迅速窜到了外面,只在空气中留下道绿色的残影。

站在庙宇外,看着夜色当中残破的建筑物,树影婆娑之间,叶秦能够察觉到庙里的和尚正站在门口,向外看来。

“这鬼和尚到底是什么东西啊,不是神也不是人。”

叶秦眼里充满了谨慎,不是他胆小怕事,而是这件事来得实在是太奇怪了,之前从来都没有碰到过这种情况。

他敢肯定,这个和尚绝对不是人,但具体是什么生物,暂时无从得知,但好在也不是什么修炼者,因为身上没有天地之力。

而且,先前他进入到庙里面时,这和尚一点气息没露,由此可以推断,和尚应该是在叶秦触发斑驳岁月片段之后,才冒出来的。

这一点,叶秦十分肯定!

所以说,到底是和寺庙有关,还是因为斑驳的岁月片段?

又或者两者皆有之?

“幸好有所警惕,没有直接进入斑驳岁月片段,不然今天恐怕要阴沟翻船了。”

如果那个时候,叶秦真的不管不顾,进入到时间的长河当中,后面会发生什么事情还真不好说。

所以现在,最好的办法就是不进入,因为叶秦搞不清楚这个鬼和尚的来历,实在不敢冒险。

虽说岁月之力难寻,但是没有这个,叶秦还可以找下一个,没必要把自己置身于险地。

呼——

一阵夜风吹起,卷走几片落叶,树枝沙沙摇动,好似群魔舞动。

黑暗中不起眼的野庙,看起来破败不堪,摇摇欲坠,却没想到其中还蕴含了这样的神秘力量。

叶秦目光充满了忌惮,思索着和尚的来历,和尚和寺庙之间,肯定是有脱不开的关系。

想起先前莫名闻到的味道,叶秦终于得以确定,那是香火气!

而且是源自于那个和尚。

“这个鬼和尚拥有那么多张脸,好似看到了芸芸众生,更有脸庞在祷告,吞吐香火……”

叶秦将这一切串联起来,脑海里的线索愈发清晰明。

“先前我闻到了香火气,又看到了‘众生念力’,难道——”

烧香,供奉,香火,并非修行!

对于有正法传承的道士来说,这是一种与上界沟通的方式。

同样,以前的古人相信世间有神灵,祭拜香火,进献贡品都是为了祈求神明庇佑,也是一种沟通上界的方式。

这种祭祀方式最早可以追溯到周朝。

周人升烟以祭天,称作“禋“或“禋祀“。

《诗经·周颂·维清》:“维清缉熙,文王之典,肇禋。“笺:“文王受命始祭天。“即是说,这种祭制始于周文王。

其具体祭法为:将牲体和玉帛置柴上,燃柴升烟,表示告天。

《周礼·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以熈燎祀司中司命。风师雨师。

可见所谓禋祀,一是点火升烟,二是烟气为香气,以香烟祭神,那么这就是后世所谓“烧香“了。

香火后面大部分都是指寺庙里面祭祀神佛的香和烛火。

而这,便是香火。

但,还有句话叫做“心诚则灵”!

凡人向神明许愿,认为自己虔诚,那么上天就能够听到,接受自己的供奉,从而帮助自己形成愿望。

可是,世界并没有神灵,但是以前的人却对此深信不疑,他们所付出的精神力,并不会因为世间没有神明就消失,反而成为了一种飘荡于天地之间的——念力。

故此,香火生念力,合一便是佛教里说的‘众生意’!

俗语解释为:众生的意念、众生的心意、众生的思想。

而普通人的意念是很少的,作用范围也并不大,可以忽略不计。

但是如今有这么一个场地提供,成为了媒介还有桥梁,许多人加在一起,聚少成多,形成的念力就很可观了!

日复一日,不停的增长,数十年,乃至数百年过去,甚至还能够改变这里的磁场。

哪怕到了最后,这座野庙已经荒废,但是其中残存的香火还有众生念力,也不是短时间就能够消散的。

所以先前叶秦感知到的那股奇怪能量波动,应该就是来源于此,是在香火和众生念力共同作用下形成。

当然,也不是每座寺庙和道观都能够形成这样奇特的能量,比如先前叶秦看到的那些名刹古寺就没有。

产生这些存在也是需要机缘的,和斑驳岁月之力一样。具体怎么形成,无从得知,起码如今的叶秦没办法解谜。