原来藏传佛教经历过了这么一段的混乱……

是的，这段灭佛时间长达近一百四十年，对西藏佛教的打击格外沉重，在没有佛教洗礼之后，贵族崛起，在各地割据，吐蕃王朝顷刻间土崩瓦解。当然佛教并没有因为当局的打压而毁灭，很多以白衣的身份修行，形成了密宗。

原来西藏的所谓“密宗”是这个动乱时候出来的？

是的，当然，因为苯教复辟之后的排除异己，导致了西藏持续性的混乱，使得百姓生活更加支离破碎，在这样的情形下，佛教卷土重来成为了必然，在朗达玛灭佛一百四十年后，藏传佛教迎来了又一次新生，史称后弘时期。

看来，任何事物的发展都不可能一帆风顺的？！其根本原因就是当时的统治者权力集团的思想和需求，导致事物的波折和起起落落的是吧？我在心里面思考着……

老哥继续讲解:公元十世纪后期，正值中原北宋初年，西藏地区也在乱世中开始走向安稳，佛教开始从靠近尼泊尔的阿里地区以及靠近中原的青海两路并进，传入了西藏。这些佛教僧侣重新翻译经典，传播教义，然后与苯教融合，形成了宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）等四大旧派，后期又衍生出了现在藏传佛教的主流格鲁派（黄教），当然黄教成型已经是明朝初年的事情了。

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原来藏传佛教中有这么多的流派啊？我是第一次听说……

是的！而藏传佛教真正强大起来，是借助了蒙古崛起的顺风，蒙古人最初主要是信奉落后的萨满教，后来窝阔台经略河西和青海一带时，发现了藏传佛教影响力巨大，便开始邀请高僧贡噶坚赞讲法，藏传佛教开始大量传播开来，很多蒙古人就此皈依了藏传佛教，特别是蒙古贵族。到了后期，连忽必烈都直接成了藏传佛教的信徒，自此之后藏传佛教影响了中国西部和北部的游牧部落。

………

后来元朝灭亡，藏传佛教受到了严重影响，所以到了明代，藏传佛教也开始了自我革新，于是格鲁派正式走上了历史舞台，成为了藏传佛教真正的门面，前藏和后藏两大坐拥两大黄教领袖，遥相呼应，闪耀高原。而之后的满清采取的是满蒙合作政治联盟，所以藏传佛教再度受到重视，也重新在汉文化之外的区域传播开来，达赖和班禅制度，也是在这一时期定型，影响了后来的藏传佛教的精神领袖……

…………

我又通过司马老师的讲解，学到吸收了好多关于佛教的知识！

真是听君一席话胜读十年书啊！

这样一来我们就决定明天开始去实地接触了解藏传佛教……

第二天一早，我们便朝着附近一座着名的藏传佛教寺院出发。刚踏入寺院，那浓郁的宗教氛围就扑面而来。色彩斑斓的唐卡挂在墙上，每一幅都讲述着佛传故事或者描绘着神秘的曼陀罗图案。僧人们穿着独特的红色僧袍，手持佛珠，口中念念有词地走过。

我们跟着一位年轻的僧人，他很热情地给我们讲解。他提到藏传佛教注重密宗修行，有着复杂而神秘的仪式。相比之下，汉传佛教更偏向于显宗的教义阐释。正说着，前方传来一阵悠扬的法号声，原来是一场法事即将开始。我们好奇地凑过去观看，只见众多信徒虔诚地跪在地上，双手合十。这时，有人小声说活佛有可能就在这里。大家瞬间变得紧张又期待起来，眼神不停地在人群中搜索着，希望真的能得到活佛的摸顶赐福。

最终，我们真的有缘巧遇了活佛，并上前虔诚问安礼拜，感恩活佛给我们两个人也摸顶赐福消灾了……

看来这一趟我们是真的来巧了！据当地藏民说是十年难遇活佛摸顶赐福的……

阿弥陀佛感谢感恩活佛感恩青藏高原的灵异灵气灵性！