据寺院接待僧介绍:

从一九九五年至二〇一六年，僧众行脚已有二十二年历史。

行脚乞食，可折伏我慢，除去执着，福利群生，令众生对佛法生净信心，塑天下僧人形象，佛言：“头陀行住，佛法亦住。”大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会，并传授三皈五戒。每次法会有各地居士数千人参加。法会前一天下午进行三皈五戒的开示，使求受者明白皈依受戒的意义。

阿弥陀佛苦行僧真正的僧侣行走天下～

另外大悲寺晚课后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。次日上午进行法会活动，下午举办皈依授五戒仪式，免费发放皈依证。法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。

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真好！我是又见识到了真正的佛教体系……

寺院内在醒目处放置“注意脚下众生”“爱护众生”等牌子，斋堂对于生虫的食品，也进行严格挑选。大悲寺使用的鼓，鼓面为合成材料，以培育对众生的平等慈悲心，不使用动物皮。道场内凡含动物成分的食品、药品，均不使用。不使用带有动物形象的日常用品，也不食用做成动物形象的素食品，将爱护众生做到细微处。

从小处着手从大处着眼以自身的言行举止来弘扬佛法！这才是真正的佛法……

大悲寺没有门票，不搞旅游，僧人不搞经忏，所有佛事活动不收钱，寺院没有任何经营买卖行为。流通处的经书佛像等法宝免费结缘。对佛菩萨字号、形象，残缺的经书不许随便毁弃，加以妥善保护。

为了接引倚重互联网的现代人，办有“溯源佛教网”，网站由僧人指导，居士做日常维护。寺院整理制作的“溯源”系列书籍、音像等出版物皆免费流通结缘。

阿弥陀佛！真好真棒……再看看那些香火气升腾但其中袅袅绕绕的烟雾中都闻到了铜臭味……

而大悲寺的戒律如此八戒令人动容从内心感叹～

一、持不捉金钱戒。（佛制僧人不得储备使用金钱。全体僧众不蓄金钱，不接受金钱供养，寺院不设功德箱，禁止放钱，彻底杜绝僧人摸钱隐患，安心办道。）

二、日中一食。（僧众每天只吃一顿饭，午后不再饮食，包括茶水、饮料、水果等，药品除外。在道场内发心出家或护持的居士，也同样遵守。不别众食，任何人过斋都食用同样的食品。）

三、行脚、乞食。（行脚就是行头陀的意思，远离乡里，脚行天下，淡泊人生，脱情捐累。比丘上乞佛法以资慧命，下乞饮食以养身命。每年秋季僧团都要例行的二时头陀，是依照《梵网菩萨戒》中的规定，外出游化经行，随缘教化度众。）

四、不接客僧礼。（常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物，若有供养须上交常住。客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼，平等对待。）

五、一切供养归常住。（僧人所得的一切供养，全部上交常住，由常住根据需要统一分配。）

六、三衣钵不离身（十八种物齐备）。（僧人三衣钵不能离身，三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中所规定，僧人行头陀时所必须携带的物品。）

七、不化缘，不求人。（有求皆苦，无所求，苦才逐渐熄灭。恪遵修行原则，不向外化缘，不求人，心不攀缘，方能人心死，道心生。）

八、依教奉行。（依佛所教，放下自我知见，去除分别执着，和合共修。） 以上既是佛陀古制，也是列祖芳规，是在大悲寺修行共住的基本要求，是每个僧人终身遵守的修行准则。不论是在寺院内，还是寺院外，在各种环境中都要终身奉行不得违逆！

好！太好了！我心中的佛理应该是这样的！而非是我之前接触过的好多寺庙！

寺院接待僧又向介绍了有关苦行僧的一些趣闻逸事～

…………

……女人第一次遇到和尚，信奉佛教的她当即双手举起钱财，想布施以结善缘，却吓得和尚连连后退。

阿弥陀佛！