这一场争辩，虽然已经平息。但太阳花社区的教会内部已经分裂。

很快，这群野心派的成员以最快的速度学会了使用这些武器，并开始向管理层施压，要求进行更具侵略性的行动，包括用武力迫使附近的幸存者加入教会。

与此同时，教会内还滞留没走的保守派却更加忧心忡忡。他们认为，贸然使用这些武器将导致教会背离原本的信仰路线，甚至会招致外界势力的敌视，是一种本末倒置的倾向。

[我们是神的信徒，不是暴徒！这些武器会毁掉我们！]一名没能果断离开的年长信徒在内部会议上疾呼。然而，随着老牧师带着一批老信徒们离开了太阳花社区，野心派势力逐渐掌控教会的决策权，这些反对的声音变得越来越微弱。

武器的出现不仅引发了信徒间的分裂，还让教会的管理层陷入到被架空和夺权窘境。

太阳花社区的现任领袖原本是一个虔诚的传道者，但面对手中的重火力，他的信仰早已动摇了。在内心深处，他明白这些武器可能是一份魔鬼的诱惑，但如果拒绝使用它们，教会的扩张计划将举步维艰。

[或许，神的旨意正是如此，我们被赋予了力量，就必须善加利用。但必须小心，我们不能失去信仰的核心。]还有些底线的牧师试图在一次内部会议上婉转的提醒道。

管理层已然没有了权利，但还试图最后平衡下，野心派和保守派之间的矛盾，但随着时间推移，他们发现，这种平衡越来越难以维持。

普通信徒对原管理层的决策越来越不满。一些信徒开始私下里组织起来，在约书亚号召下，公开组建起圣教军团进行武装训练，甚至在没有管理层许可的情况下，擅自使用武器发动对附近幸存者团体的威胁性传教。

[神的恩赐不是用来收藏的，是用来使用的！]一名年轻的狂热信徒在私下聚会中说道，得到了一片附和声。

在野心派的推动下，太阳花社区开始采取更激进的扩张策略。他们的传教使者不再只是口头宣传，而是携带武器，用威胁和恐吓的方式迫使幸存者加入教会。