梁朝《舆地志》说：蛊又叫虫器。是一种用从自然提取的蛊毒迷惑人心的毒术。

在番外篇中，还有一样能吸收蛊毒的法器叫蛊盅。

要注意的是，现实中，在苗地蛊师和盅婆都是侮辱人的称呼，也因此，现代蛊师越来越少了。

湖南——夹龙山地行仙

地行仙的能力碧游村上根器张坤，两豪杰之一的丁嶋安都曾使用过，大家公认为地行仙，所以至少可以肯定是个门派，还有公司的土猴子用的洞土术，不知道是不是一脉相承的

地行仙不同于土遁，原本是佛教词汇（与后世的净土宗有一定渊源）

可能是因为这个原因，遁地而行的能力其实并未记载在任何道教典籍与符箓中；

但既然湖南有拘留孙所居住过的夹龙山，那我也暂时把这里作为地行仙们的祖庭了吧，如果后面二叔丰富设定了我再做修改；

河南——嵩山少林寺

肖自在所学艺的门派，以冠绝天下的佛门武功着称

从肖哥使出的拈花指，大慈大悲手，以及龙爪手

可以看出，一人中的少林武功与金庸小说的少林七十二绝技有一定的相似之处

根据玄慈方丈的说法，少林武功太过刚猛，若无佛门慈悲心法辅助，很容易走火入魔

现实中的少林武术套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有「武术禅」之称。

少林寺创建于北魏，最初是为了安顿前来传教的印度僧人，在王也列出的得道之人的名单中就有少林的达摩祖师；

河南——担幡买水

薛幡是全性的巫师，可以通过哭声召唤灵魂帮助作战，甚至可以直接”打恸“对手的灵魂；武器是孝子幡，平时用尸油保养，上面寄宿了很多孤魂野鬼，孝子幡所造成的伤口会直接坏死难以复原；

据他自己所说：他是先天异人；在一次葬礼中看破了虚假的眼泪，发出大笑，也是那时起越来越多的灵魂开始跟随他左右；

哭坟准确说是一种特有的行业，历史上确有师承沿袭，但由于大多数人避讳所以信息较少。诗经的《秦风·黄鸟》就描述了古代丧葬的流程，在这其中还有细分一种叫买水，一种叫担幡；

买水是指古代殓前要为死者沐浴，为了求灵魂顺利到达目的地。孝子戴三梁冠，披麻跣足，手执丧杖，捧“买水兜”(瓦钵)随亲属哭赴水滨，投一文钱“买水”，为尸体洗脸。离尸体咫尺，作洗脸状，谓之“浴尸”。“买水”一般是由儿子担当

担幡则指出殡当日孝子手执一棍，棍端绑有白色布条随风飞扬，谓之幡，告知丧事之用；代表引领亡灵升天，所以又叫引魂幡。一人之下里全性的哭坟小哥所用的武器就是用尸油炼制的引魂幡，不仅可以引导魂魄，其造成的伤口还会腐败坏死

在古代，丧葬是人一生的大事，有钱人家常会选择五官端正的孩子去扮做“孝子贤孙”代替他们担幡买水，一显家族昌盛,二显后人情真意切。再往上追述，哭坟是一种原始的沟通灵魂的手段，体现了古人希望与逝去亲人交流的愿望，一人之下中在全性哭坟小哥就是通过哭的方式召唤灵魂帮助自己，是现实中哭坟的具象化表现

另外河南有豫剧《哭坟》，这可能是角色说河南话的原因之一；

（这里列出来是为了给河南占名额，将来有河南门派就会替换）

湖北——武当派

古人云：非真武不足当之，故名武当

武当是王也所在的门派，一人中武当弟子用的是刚柔相济的太极

前人周圣领悟了八奇技风后奇门，可以按需拨动四盘

传说武当派由张三丰所创。明代奉为真武所居之地

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也是传说中的武林胜地，素有北宗少林，南尊武当之说

现实中的武当武功除了太极之外，还有形意、八卦、太乙、两仪、八宝、八极、八仙、乾坤等众多的派别，还有数不清的奇兵异械和药功传承

所以现在的武当派，除了宗教上的武当以外在武术上，其实是很多内家门派的统称

湖北—安陆三魔派

全性三尸涂君房的门派，现在三魔派只剩下他一个人了，这里说一下，三魔派并不是邪教

关于三魔，张君房写的《三尸中经》中解释说说：人之生也，皆寄形於父母胞胎，饱味於五谷精气，是以人之腹中各有三尸九虫，为人大害。

所以人们常误会三尸体是人的欲望本身，但根据up了解三尸派张君房的观点，三尸其实是你欲望的监督者。你可以理解为白细胞多了不好但不是白细胞本身的问题，三尸会产生，是因为你的本欲太多，所以三尸难断问题不在三尸，而在你的本欲。

顺便一说，这个张君房就是涂君房的原型。

西北大区

西北大区包括（陕西省、甘肃省、青海省、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区）5个省、自治区。

西北地区的门派在剧情中出现相对较少，UP猜测，西北部分地区可能和现实中一样，部分地区是在西北大区那都通的监督下的少数民族自治区

西北负责人是华风，临时工是老孟

西北——禽兽师（生物师）

西北临时工老孟一个人的门派

老孟的能力是通过自身的炁与动物沟通以控制动物，被称之为禽兽师，其沟通动物的难度与灵智成正比，至灵长类无法沟通；沟通所花费的力气与灵智成反比。事实上其能沟通的极限已经达到了原核生物——细菌，只要目标身体接触其发出的特殊的炁，其就能掌握目标体内细菌的增减与变异，自称流派为“生物师”。

是古代驯兽师的升级版，因为结合了现代的生物知识变得异常强大

陕西——贾家村

在贾正亮的介绍中

贾家村已经发展出了有规模的武术学校，传授奔流掌之类的搏击武术

奔流掌在手游里的介绍是，通过气控制空气中水的流动，用水汽包裹双掌，化潮为掌，掌出惊涛，算是高配版郭芙蓉。

而贾家还有一门少有人学会的御物术，是指用气喂养物品，以达到随心所欲控制物品的境界

相信不少人，听到御剑和西北，会和up主一样，想到一个有意思的门派——华山派

御剑自如，的确很像笑傲江湖里的剑宗

现实中其实华山以前，也的确有四大剑仙门派之一的华山剑仙门

（四大剑仙门为：华山，泰山，峨眉，昆仑，都是道家与剑术融合的门派，其中华山剑仙的修炼以全真内丹为主）

另外补充一点，贾正亮的斩仙飞刀一定程度上也参考了《封神演义》里陆压道人葫芦里的斩仙飞刀，小说里妲己就是被这把刀杀死的

陕西——全真紫阳派

漫画中没有直接出现金丹派（紫阳派）的异人，但出现了南全真的祖师爷——紫阳真人张伯端

无根生在秦岭藏宝的九曲盘桓洞，就是传说中张伯端当年写《悟真篇》的地方，张伯端本人曾两次传道，一次在陕西，一次在浙江

这里UP科普一下：南北指的是地理上的差别，从二者的理论来区分的话，北全真：先性后命，南全真：先命后性。但其实无论是先肉体（命）还是先意识（性）都是解读上的分别，两派在实际修炼的步骤上是趋同的。

青海—上三门

一人中出现了几次甩头一子，所谓“甩头一子”，指的是绳标，枪头大小的飞镖，末端连着绳，打得出去，收得回来，也有叫绳枪的。

在小说《三侠剑》中，是圣手昆仑侠胜英的绝技，相传他三支金镖压绿林，甩头一子定乾坤，上三门源自昆仑万户山松竹观，除了胜英外，三侠剑中的三剑也出自上三门

（这里列出来是为了给青海占名额，将来有青海门派就会替换）

甘肃—昆仑剑仙门

一人之下手游里显示傅蓉祖籍甘肃陇南，这就不由的让人想到四大剑仙门派里的昆仑剑仙了，金庸小说里的何足道就是昆仑剑仙。

这里说一下昆仑是一个比较广的概念，中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。是明末道家混元派的所在地。（要注意的是山东临清派昆仑大师所传的门派，也叫昆仑派，现在武林中的昆仑派多是指这一支）

傅蓉的剑法不同于西北贾家的御剑术，也不同于蓬莱夜刃主要以御气为主的幽月和红莲而是比较存粹的身法与剑气。除了傅蓉外，一人之下的互动漫画《寻炁迷踪》里出现了三十六贼刘旺的传人剑仙卢小龄，所用剑法和傅蓉相近。

（不排除傅蓉，刘旺，卢小龄属于蓬莱剑派，这里只是猜测）

（这里列出来是为了给甘肃占名额，将来有甘肃门派就会替换）

小主，

新疆—金刚门（西域少林）

罗天大醮中铁马骝使用了两样武功

通背拳：在漫画中可以延长使用者本身的劲力，现实中以“两臂相通”的通背劲而着称

金钢功：前少林派弟子肖自在也使用相似的武功，类似金钟罩，是刀枪不入的横练功夫

分析一下，铁马骝的父亲既会通背拳，也会佛门金刚功，而且还有子嗣，这就很符合金庸笔下的金刚门，金刚门又叫西域少林，是离开因为火工头陀事件，离开少林寺的苦慧禅师所创立，算是少林的特殊分支。

历史上在元朝少林也的确有过西传的记载。在新疆蒙古也有部分佛门弟子以少林弟子自居

（这里列出来是为了给新疆占名额，将来有新疆门派就会替换）

华东大区

华东包括（现上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、台湾）七省一市

华东是全国最富庶的地区，这里的门派也是最多的

华东负责人是窦乐，临时工是肖自在

江苏——茅山上清派

茅山上清派，以思神，清修为主，辅修符箓

罗天大醮时上清派的单士童，就可以通过符箓封住人的经脉

领悟八奇技通天箓的郑子布也是上清派传人

现实中的茅山上清派，为山中宰相陶弘景所创，与龙虎山、合皂山并称三山符箓，符箓是道教中的一种法术，是符和箓的合称。是一种沟通人与神的手段，《成龙历险记》里的符咒就是对符的戏剧化演示

符箓有很多种，就事论事，茅山上清系的符箓一般分为符头，符胆和符脚（早期符箓不讲究这个，但明朝之后这基本算是各家符箓的标配了）

符头是所请神明的名字：漫画中陆瑾用的上清派五力士符，符头上就写了张、刘、赵、钟、史五方瘟神。符胆是你要请神做什么，一般情况下符胆是由一些秘字所组合而成。如常见的：罡，马，剑每种都代表这符师不同的诉求，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中：符脚是写执行时期，一般会在一个符号（叉字符）中展示需要对应的地支或星宿

其实茅山派的符箓只是他们的一部分，一般上清修士会把更多时间花在清修上，王也在列举古往今来的得道者时，提到的魏华存也是上清派的祖师之一，曾着有内外两本《黄庭经》，是早期中国内丹理论的滥觞；

江苏——野茅山

江湖散士借茅山派之名，集合了各种奇门法术，多以却邪治病为业

如碧游村赵归真的七煞攒身术，还有全性袭击许新的还形钉

现实中，人们有茅山道士多是捉鬼的印象，其实大多来自影视作品

然后被各种艺术作品不断丰富形成的

山东——蓬莱剑派

番外中出现了个蓬莱夜刃，这是一个以唐刀刀法为主的门派

现实中也的确有蓬莱派，是泰山全真的支派

现实中，四个修炼的剑仙的门派里，也的确也有泰山剑仙门，不过不知道二者有没有关系。

这里补充一下：四大剑仙门除了华山，泰山，峨眉，昆仑。还有一种分法是按照南北分，北派炼气（口中剑），南派练脉（掌中剑），都属于炼后天肺金为用的修炼方式，是介于武功和内丹之间的一种功法，留存下来的书籍挺多的，但是在练的人已经很少了，我觉得从出场的这些剑仙来说剑仙门这个概念二叔是参考了的。

至于手游中的红莲火遁，我只能说可能参考了火影中对火遁术的描写