“今天，我想与诸位聊聊忠义。”

“自应仁之乱开始，到元和偃武结束，日本的战国乱世持续了一百多年。在这期间，有哪怕历经七灾八难也要复兴尼子家的山中鹿介，有明知必死也要为家康守护伏见城的鸟居元忠，忠义之为的确不少，但更多的是什么？”橘政宗说。

“是松永久秀弑杀将军足利义辉。”

“是明智光秀本能寺叛乱杀死君主信长。”

“是今川义元争位干掉长兄。”

“是武田信玄放逐生父，逼死亲子。”

“是太田道灌功高震主惨遭暗杀。”

“是丰臣秀吉为给儿子铺路下令侄子秀次切腹。”

神寺里的众人低垂着头，在外能震慑一方的大人物们此刻静静跪坐在地面聆听着一位老人的话。

作为黑道的领袖人物，他们更多的会用类似赤穗四十七义士的忠义之举告诫下属以更好的维护自己的统治与相对和平，而不是讲述这种谋反叛逆之事。

“直到日本的武士道精神的出现，名、忠、勇、义、礼、诚、克、仁这八个字就是延续千年的日本武士道精神缩影。”橘政宗继续道：“为什么在武士道精神出现后，近乎全日本的所有阶层的人都在推崇它呢？”

“因为如果没有这种精神的存在，上层人物将永远陷在“下克上”的漩涡里不能自拔，直至身死。下层百姓朝不保夕，终日浑浑噩噩得过且过。”

源稚生忽然明白了老爹这次突然召开家族集会的意义。