“西南和东北，那里还有许多蛮夷部落。他们茹毛饮血、刀耕火种，是因为没有获得教化。他们的生活，跟华夏上古之时大同小异。”

“人与野兽争斗，学会了制作弓箭长矛。人与自然抗争，学会了生火取暖，学会了穿衣御寒，学会了修筑水利，学会了耕种养殖。”

“人变多了，就要有首领。否则难以平息内部纷争，否则难以抵御外族侵扰。于是就有了部落首领，诸多部落又有了大首领。炎黄二帝，还有蚩尤，便是当时的大首领！”

“大首领们互相征战，不断兼并异族，便有了华夏。有了夏商周！”

“周朝裂土分疆，诸侯封建治国。许多诸侯，都位于蛮夷之地，他们征服教化蛮夷。则东夷西戎、南蛮北狄，皆同化为诸夏。”

“诸侯渐渐起势兴盛，周天子大权旁落，便出现春秋战国……”

这种数百年后的基础知识，此时还非常新颖独到，在场大部分人都听得很认真。

魏良臣朝着北面拱手：“当今圣天子，通晓天地造化。这些，都是天子在经筵大会上讲的。历朝历代，都是大儒为皇帝讲经。而我大明，却是皇帝给大儒讲学。”

突然，魏良臣指着旁边一个士子：“炎黄二帝兼并蚩尤部落，蚩尤会老老实实听话？”

“不会。”那士子回答。

魏良臣又问：“那蚩尤部落是如何被吞并的？”

那士子说道：“征伐。”

“不错，征伐，”魏良臣说道，“不论是炎黄兼并蚩尤，还是诸侯同化夷狄，都必须先靠武力征伐。把异族打败了，把异族打服了。再去教化他们，把蛮夷也变成诸夏。所以最初华夏只有一隅，现在却广有天下。”

魏良臣又指向另一位士子：“打仗靠什么获胜？”

这士子回答：“有贤臣运筹帷幄，有猛将冲锋陷阵。”

魏良臣摇头：“这些都要有，但更重要的是钱粮。有了钱粮，才能养活三军将士，才能打造精良兵甲。前宋之时，童贯伐辽为何大败？因为缺钱少粮。将士发不足军饷，哪还有什么士气可言？甚至出兵仓促，兵甲都不齐备。”

“那么钱粮从何而来？”魏良臣又问一個士子。

那士子说：“来自税赋。”

“不错，税赋，”魏良臣说道，“陛下曾与众臣讲述。炎黄之时，百工初立，甚至还用木头农具，铜材稀缺只能拿来造礼器，种地也不得其法收获甚微。那个时候，征不到太多赋税，也养不起太多军队。都是一些脱产的部落贵族，带领一群还需要种地的国人打仗。”

“后来铜器普及，可以用来做农具，耕种之法也更成熟。收获的粮食越来越多，能供养的军队也越来越多。由此崛起的方伯诸侯也越来越多，周天子得以统治天下。”

“再后来，有了铁器。有了铁做的农具，能开垦更坚硬的土地。”

“十人、二十人、三十人，使用铜制农具耕作一块良田。这就是井田制。”

“如果一家三五口，使用铁制农具就能耕作一块良田。那么井田制便没有存在的必要。同样的人口，能耕种更多的土地。诸侯有充足的钱粮，那么多余的人口，就可以征兵打仗。这就是战国！”

士子们听得目瞪口呆。

前面的历史知识，只是让他们眼前一亮，毕竟柳宗元就有类似观点。

但现在用铜铁、耕作、赋税来阐述夏商周演变，却是自古以来闻所未闻。