空桑中的大巫，似与地海九黎之民相似，不局限于巫门五脉传承，而是组合成两派，双峰并立，一称天京，一称地都。

天京和地都中，都有修持不同巫门传承的修士，且双方观之，对立颇为严重。

袭击唐晓棠的大巫，来自地都，但具体原因不明。

唐真人出手暴烈，当场击毙一片巫门修士，没有留下活口。

当前亦不好判断，空桑中有否类似须弥善智慧尊者，亦或者归墟中那大妖般的存在。

“不过……怎么感觉这巫门传承，有些许熟悉的样子？”雷俊回忆了下。

他想起大汉人间那边，曾经被他擒拿的大巫谭木为。

经历时间发展和演变，类似天师府和黄天道传承虽然同出一源，根基相同，但渐渐已开始有细微分别。

巫门传承亦是相同。

九黎大巫的巫术神通便和大唐南荒巫门有不小差别。

它们同空桑大巫的法力气息，同样会有区分。

便是异族汗国人间从前活动的巫门修士，其传承和空桑大巫同样不完全一致。

但雷俊隐约感觉，自己当初在大汉人间时拿下的谭木为，其巫术传承的路数，与空桑巫门非常相近。

只是当前空桑巫门这边线索还是偏少，是以雷俊不好直接判断在天京、地都两系中谭木为更偏向哪边。

不过，基本可以肯定，谭木为同空桑有关。

换言之，大汉人间和空桑有所接触。

大汉人间巫门势力看似不兴，南荒之地为大空寺所占据，但雷俊之前就怀疑另有隐情，如今谭木为同空桑的联系，再次印证这一点。

“有空，去大汉人间那边看看好了。”雷俊盘算。

当前，他仍先整理蓬莱。

蓬莱内迷雾重重，变化颇多。

便是早先黄玄朴、韩青陶等人，也没来得及将这里茫茫大海上每一处所在都探查明白，而是陆陆续续寻访。

雷俊此刻接手蓬莱，同样有待慢慢整理。

山门祖庭那边，元墨白自巴蜀返回山门坐镇后，便有蔺山带队，携一批府中长老与弟子，前往蓬莱听候雷俊、许元贞差遣。

叶东明、李妙真虽在蓬莱中，但不多走动，一副客居模样。

“蓬莱灵气，相较人间仍更加充沛，尤其是更适宜我道家弟子修行。”

雷俊同蔺山吩咐道：“府中弟子，可轮批来此，不过九天之所在，虽然不似十地那般凶恶，但于年轻弟子而言，仍不可掉以轻心，当做预选，循序渐进。”

蔺山：“谨遵掌门法旨。”

入内天师府中人，半是修行，半是遵从师长吩咐指点，整理蓬莱中的遗迹与仙岛。

此前道国中人在开辟，留下基础。

双方虽不同路，但有些东西，龙虎山天师府都可留用，只部分予以摒弃或修改。

雷俊和许元贞当前都在蓬莱内，有他们盯着，无需担心年轻弟子接触人间道国所遗之物会有什么不妥。

卓抱节当前也留在蓬莱，随侍恩师身旁，同时自己静心修持。

雷俊再温养上清玉宸仙竹和太清八景宝蓑一番，同时随口问道：“你唐师伯开始修持皓灵七炁了么？”

卓抱节：“回师父的话，唐师伯已经开始修持皓灵七炁。”

修持皓灵七炁，便意味着唐晓棠的修为境界，臻至九重天四层。

按理说，她修成九重天四层境界，应该比许元贞修成九重天五层还更早。

只是唐真人先前忙着找黎元衡麻烦，故而耽搁了些许。

如今被空桑大巫打岔，空桑大巫损失固然惨重，但唐晓棠也断了寻找黎元衡的线索。

她不忿之余，倒是想起来先修持皓灵七炁，提升自身境界，进一步增强天心洞明法箓的功效，颇有几分磨刀不误砍柴工的架势。

“之前为稳固你的根基，一些修行走得慢了些，如今臻至上三天，可以放开些手脚了。”

雷俊再交代自己的徒弟：“其中变化，需你自己细心把握。”

卓抱节：“是，师父。”

天师府弟子开始大范围整理蓬莱，可以说收获颇丰。

在这里，他们找到许多人间当前稀少甚或者绝迹的天材地宝。

部分东西，甚至雷俊也能用得上。

例如，千棱镜玉。

上次炼制星河天罗，雷俊将先前所得千棱镜玉全部消耗一空。

直到眼下，方才又得少许，虽然数量没上次多，但雷俊接下来可以就类似法宝，做些全新尝试。

只是稍晚些时候，大明蜀山派掌门元青瓷，暗中传讯，颇为隐秘，连李妙真等蜀山长老，都不明其中详情。

雷俊看过讯息内容后，双眉微微挑起。

他思索片刻后，通过元青瓷领走后暗中供奉的符箓法诏回信给对方。

稍晚些时候，一个神秘来客，悄然来到蓬莱。

迷雾散去的一座岛上，对方见到雷俊，也露出自己真面目。

正是大明道家第一人，前真武观主木淳阳。

“贫道此前曾相助明廷内阁大学士，试图洞开大明人间通往归藏的虚空门户，彼时迫于无奈，但此番登门，还是要首先恳请天师与大唐皇朝见谅。”

木淳阳言道：“些许薄礼，只为偿歉疚之情，得罪之处，还望多包涵。”

雷俊：“木观主言重了。”

他注意到，木淳阳当前并非只得元婴阳神，而是拥有真实肉身躯壳。

魂魄相合，无分彼此，不似夺舍。

元青瓷言及对方未被须弥渡化，同样不似虚言。

注意到雷俊的目光，木淳阳微笑：“贫道身怀造化仙体，平时也做了些准备，幸好如此，这趟才能逃过一劫。”

关于雷俊，如今在大唐人间亦有不少传言与猜测，并且传入大明人间道门中人耳中。

目前主流观点，这位大唐当代天师，极可能后天提升了自身资质。

眼下恐怕和唐晓棠一样，是仙体层次的根骨还要加上清静层次的悟性。

从前关于他什么仙体，还有不少疑问。

但随着他同时身怀两方大乘道景的消息传开，大家渐渐都开始猜测他是传说中的两仪仙体。

木淳阳近来也有耳闻。

两仪仙体同造化仙体之间可能存在少许竞争，他亦心知肚明。

不过眼下二人面对面，木淳阳平和淡定。

雷俊同样不多打听对方的造化仙体，也不打听对方如何从须弥脱身。

双方见礼后，他只简单询问几句有关须弥里善智慧尊者的一些消息。

“这位佛门尊者，状态定然不妥，先前被他镇压磋磨，此番得以脱困遁走的那头大妖，同样如此。”

木淳阳言道：“不过，善智慧尊者，亦非初成佛门金身那么简单，其正常时，修为深不可测，眼下虽然留在须弥不踏足人间，但仍不可小视。”

雷俊颔首：“多谢木观主相告。”

他看着木淳阳：“当前大明人间，情况如何？”

木淳阳：“先在须弥，再到蓬莱，大明连番受挫，山河当前动荡不安。

大明朝臣中高手折损不轻，非短时间内可以恢复元气。

因为这个缘故，大明山河国运当前有不稳之势，周边大妖四起，疆域内亦开始有大量民乱爆发。”

雷俊没感到意外。

虽然明皇尚在，但大明皇朝是独特的天子与读书人共负山河社稷。

陈裕、刘冲、高铭、席之昌等众多顶尖理学大儒身陨，同样会对大明山河社稷造成影响。

一如当初女皇负伤期间，大唐山河国运起伏一样。

好消息是，理学纲常框架稳定，些许波荡，很快就能重新稳定。

不需要陈裕等人复生，只要周明哲和其他人能第一时间顶上来就行，坚持过最初的过渡阶段，短时间内便可恢复。

但对大明皇朝来讲，坏消息一是他们经历须弥之败后马上在蓬莱又吃一回亏，二是大明内外其他势力，趁势而起。

四方大妖云动，无需多言。

归墟和五代十国人间的虚空门户，也随之不稳。