大河以西，关陇之地，纯阳宫之围已解。

不仅如此，唐晓棠当前在关陇一带撵兔子一样将几位须弥金刚部高僧赶得四下奔逃。

如今的唐国师今非昔比，找人能耐要比从前高出许多。

东达上人、西热上人、旺朗上人等八重天境界的金刚部僧人，当前面对唐晓棠，如果望风而逃，已经没半点机会，就算是闻风而逃，被唐晓棠盯上，想跑都仍然困难重重。

全靠他们这趟请出须弥金刚部至宝五钴金刚杵，才勉强争取几分逃命的机会。

唐晓棠，眼下正是盯上了持五钴金刚杵潜逃的东达上人。

不过现在问题来了，东达上人他们被唐晓棠撵成这幅模样，都没有躲回金刚寺山门，没有躲回须弥。

看样子，像是在有心拖延。

而金刚部主伽罗陀则始终没有现身，当前一直行踪不明。

雷俊猜测，要么，对方也在等消息，确认女皇张晚彤和天师府大师姐许元贞的动向，确认唐晓棠和他雷俊的动向。

要么，那位金刚部主在筹划些什么。

也可能二者兼而有之。

东达上人他们可能是引唐晓棠上钩的诱饵，也可能是单纯牵制她。

雷俊微微皱眉，身形笼罩在太清八景宝蓑下，仿佛同这世间融为一体。

他头顶空中，高天之上，大周天宝镜周转，观察四方。

雷俊一边观测云州这边存在感强到爆表的白光江山，一边留意观察其他地方。

他人则渐渐来到大河之畔。

白光江山本身，当前稳固。

但大唐疆域内各地的地脉灵气都在不停动荡，显示笼罩云州的白光江山内，正爆发激烈大战。

大周天法镜的镜光转动下，大河之畔，异族高手同大唐修士之间的战斗，同样激烈。

双方当前陆续得悉云州发生的变化。

大唐修士，士气大振，顿时开始反守为攻。

异族武者，却也没有因此失了锐气。

他们对自家汗王的实力，有绝对的信心。

虽然此方人间的汉人帝皇之手段，有些超出预料，但异族中人皆相信难不倒孤鹰汗哈日格尔。

孤鹰汗国虽然没有直接和自身发迹的那方人间里大宋皇朝直接交锋，但他们有所耳闻。

汉家帝皇龙气加身确实超乎寻常。

但孤鹰汗哈日格尔本身便是超常的存在！

何况，当前除了神鹰呼和查盖外，甚至还有嘉盛上人与落日部族长伯木格两大九重天高手同汗王在一起，还有汗王新降服的熊妖，亦是相当于人族九重天高手的大妖，如此阵容，该担心的是汉人。

异族高手们确信，唐皇现在不过是拼死拖延汗王南下的脚步而已。

他们在最初的惊诧后，很快恢复平静与冷酷，没有动摇和畏惧，便冲向展开反攻的大唐修士。

云州东、西两边，大战比先前更激烈。

雷俊的大周天法镜观测西边，陆续有熟人映入视野中。

西边战局，最引人瞩目者，始终是一个身着青黑道袍，留着长须，面相清癯俊雅的道士。

一位九重天道家大乘高真。

其修为路数让雷俊想起自己先前打过交道的三春宫修士郭立诚。

参考先前得到的讯报，雷俊立刻想起三春宫掌门赵佑安。

这位赵掌门作为西边战场上修为最高的修士，颇为引人瞩目。

相较而言，行踪难测，常常失踪，偶尔方才惊鸿一现的萧雪廷，存在感就比较飘忽。

时常找不到人。

但当她出现那一刻，她的光辉便盖过赵佑安。

山河剑在手，她对中低境界乃至同境界的异族武者与三春宫传人威胁太大。

路过随手一剑，对方便可能在鬼门关徘徊。

堂堂九重天大乘高真赵佑安，被逼得以己之短攻敌之长，只能追在萧雪廷身后比跑步。

也多亏他境界更高，还是同样肉身命功出众的道家丹鼎派高手。

若非如此，他甚至跟不上萧雪廷的节奏。

一时间场面看上去，赵佑安被个八重天修士溜得疲于奔命。

但不论是远观的雷俊，还是当事人萧雪廷，却都不觉得胜负已分。

赵佑安同样冷静，不躁不怒。

他样子看上去是狼狈了些，但一直坚持下去，鹿死谁手犹未可知。

原因无他，论耐力，同境界下萧雪廷都不如他，何况他修为境界还更高。

故而萧雪廷也没有放松，做不到针对其他异族武者与三春宫修士大开杀戒，反而身形时隐时没，不断调整速度和节奏，控制自己同赵佑安之间的距离。

双方直接交锋较少，但形成了怪异的牵制与平衡。

赵佑安此刻同样无暇攻击其他大唐修士，亦或者元婴阳神出窍神魂秘术震慑四方。

雷俊大周天法镜的镜光扫动。

另一边，则是一场仿佛萧雪廷、赵佑安之战镜像般的交锋。

异族八重天境界的炼体武道高手旭日干，对上了八重天婴变境界的道家丹鼎派修士岳西陵。

旭日干此刻全身气血炽热，仿佛大日横空一般，正应了炼体武者八重天境界烈日之名。

武道炼体一脉修行，下三天称血气、锻骨、换血。

中三天称抱丸、血薪、洪炉，又名抱血成丸、聚薪燃血、体如洪炉。

至上三天时，三重境界成为升阳、烈日与武圣。

七重天升阳，如旭日东升，一身气血力量更加凝练，肉身之强，举手投足间几乎可以破开短距离内空间而行。

对应兵击武者一脉七重天的见神，二者有相似之处，见神者，打破虚空，见得真神。

神，乃神意。

兵击武者炼出剑意、刀意、斧意等武道真意。

炼体武者同样炼出自己的武道真意，但仍然不外显，反而尽数凝聚在自己体内，形同烈阳当空，如日中天，肉身之强继续全方位提升。

神魂意志虽然不外显，但同样千锤百炼强韧至极。

岳西陵眼下就无法仰仗自己的神魂秘术制敌。

他的神魂秘术，对上旭日干这个层次的武道高手，基本无效。

不过反过来，岳西陵一身纯阳宫所传道门法武，精湛纯熟。

他不同旭日干这等身经百战的武道高手硬拼，采取青龙和玄武两脉绝学，或凝重自守，或奇诡求变，必要时刻更索性施展婴变大丹全力防御，稳扎稳打，耐心周旋。

旭日干拳脚裂地摧山之威，亦奈何不得岳西陵。

借助身法速度上的优势，旭日干和萧雪廷一样，索性甩开眼前这个丹鼎派道士，转而将目标放在其他大唐修士身上。

然后，就变作岳西陵展开朱雀之变，反过来追赶旭日干。

他境界上没有优势，速度很难追赶修为相近的炼体武道高手。

但这种时候，显出三春宫一脉传承同纯阳宫正朔最大的一处不同。

三春宫，没有修持纯阳真火的法门。

虽然他们自创名为阴流冻云的妙法传承，但较之纯阳真火始终技逊一筹。

岳西陵此刻纯阳真火化作朱雀羽翼，振翅飞翔追赶旭日干的同时，大片火雨洒落，同样乘隙攻击其他异族武者。

旭日干不能完全放着身后岳西陵不管。

他忽然反击之下，岳西陵基本功扎实，变招圆转自如，朱雀马上又换回玄武。

双方位置不停变化，盯紧对方的同时，还要各自提防其他地方不断飞来的冷箭。

岳西陵不焦不燥，先稳守自身，争取立于不败之地。

远方，大唐常山王张峻海对上自己的对手，就大占上风了。

这位常山王殿下，此刻一剑在手，乃是和萧雪廷一样的八重天兵击武道高手。

其人用剑，既不似儒家经学剑士剑气滔滔纵横四方，也不似道家炼器派高手御使飞剑来去自如。

张峻海一剑在手，没有剑光，也无剑气。

唯有剑尖一点，有看着不起眼的细微锋芒沿着剑刃滚动。

但就这剑尖一点锋芒，便可以叫其他同境界修士避之唯恐不及。

兵击武道高手，七重天打破虚空照见真神，八重天神意境界凝练自己的武道神意。

张峻海凝练剑意，但剑意并不张扬外显，仍继续集中在剑尖一点。

唯此一点，攻击杀伐超绝。

而他的对手，则是個女子。

身披僧衣，外罩薄纱的女子。

来自须弥莲华部的央金明妃。

与金刚部同列金刚界五部之一的莲华部，喻众生心中本有净菩提心清净之理，犹如莲华之由六道生死之泥中出生，不染不垢，故名莲华。

佛门手印一脉修行者，最大优点是全能，可适应多种环境与敌人，没有明显短板，精神修为和肉身修行并重。

可这样的特点，对上走极端的武道修士，不被近身还好，被近身后，央金明妃就难免处处吃亏。

尤其金刚界五部虽然都是佛门手印一脉传承，但莲华部出身的央金明妃更侧重精神修为与感应洞察，不如同境界的金刚部高僧攻防犀利。

偏偏对面的张峻海几乎豁免同境界对手的精神影响，央金明妃就更难过了。

雷俊通过大周天法镜观察，就见央金明妃身姿仍然曼妙。

随着其身形移动变化，佛光闪动间，在四周围隐约形成虚幻的佛塔法场。

某种角度上来看，同道家符箓派修行有少许相似之处。

只是道家符箓讲求交感天地，而佛门手印发诸己心。

央金明妃乃是佛门手印一脉八重天三层境界的修为。

这一重境界，习惯上被称之为身印，内分轮圆身印、发生身印、聚集身印和象征身印境界圆满的足身印。

雷俊此前亲身跟这个大境界的雨树上人、宗措上人等佛门长老打过交道。

至此境界，手印一脉传承的佛门高手以身入密，即便不专门结印，同样有诸般神妙。

而似宗措上人他们那般如果再专门捏法印，则相应法印的神妙会更加彰显。

八重天一层轮圆身印时，佛门僧人便有如此手段。