一边消化所得，楚泰一边向着丹华玉阙后方，封禁其余十三位异化程度轻微一些的五品金华宗修士所在的地方走去。

作为金华宗炼丹之地，丹华玉阙的后方是一片巨大的药园。

走入其中的楚泰便见到了数量繁多，年份在千年以上的灵药，甚至还有七株在不断吞吐灵光的灵根。

而白发道人口中的十三位门人，有五位便是处在灵根边上。

楚泰扫视一眼，对比这七株灵根，立刻发现这五株辅佐修士的灵根灵性更强，元气更加浑厚，但内力也略显驳杂。

而剩下的两株灵根，灵性和蕴含法意虽然逊色一筹，但元气更加纯粹，并且同其余五株灵根形成一种阴阳变化之势，缓慢梳理那五位修士身上的异域气息。

对比起来，剩余八位金华宗门人手段也各有特色。

其中三人端坐于药园中央的莲花池中，身下是九品白莲花，引动坎水精粹，头顶各浮一枚火纹红玉宝环，分别接引天地人三才火气，构建三才坎离变化，消磨自身气机的同时压制异域气息的滋生。

又有四人端坐药园四方，头顶一杆幡旗，每一杆幡旗之上皆有七种星宿纹路，四杆幡旗汇聚，正是四象变化，同时楚泰还看出了些许时序宙光之道的痕迹。

四人吞吐元气，四象二十八星宿亦是围绕中央的最后一位道人。

这道人的状态类似于楚泰先前在丹华玉阙内见到的白发道人，整个人被封禁在一块土黄色的玉石之中。

中央戊己土气化作片片黄云，稳定四象变化的同时，似乎也在中和三才坎离和灵根阴阳的变化。

很显然，这十三位金华门人被先前白发道人通过种种方式，同眼前的药园形成了某种平衡，让他们身上的真炁和道果碎片相互牵制，相互影响，尽可能维系在一个不至于彻底异化的平衡状态。