“看着本王干啥，大家一起讨论。”

精彩的长篇大论哪能够有，本王不过有感而发，随口说上几句。

内心只想做一个逍遥的修仙人，事不关己高高挂起，认知又让自己放不下；人就是如此矛盾，或许正因为人心有多种变化，社会之道才会显得如此复杂。

贾绪和彭允川不精通律法，对儒家学说了解颇深，做官最基本的要求，当下非常赞同对德行的要求。

“仙师君王，华夏的文化类别，比大隋更丰富，我们该如何引进？”

苏彧又提出一个头痛的问题，脑海中闪过无数念头，都零敲碎打，不成体系。

“仁义礼智信忠，大隋启动工业化，商业行为必定大幅增加，当前应注重智信忠的宣传，尤其是‘信’字的宣传。”

“普及教育开启民智，加强专业培训，掌握一技之长，是为智。

奉公守法，诚信经营，不为一己之私，损害他人利益，是为信。

忠于本心，切勿生贪念，害人终害己，是为忠。”

思索一会，总算拼凑出有些道理的话语，三人听完，应该挑不出太多毛病。

智很好理解，关于“信”字，讲了许多自己知道的内容。

从地沟油，到假药、假酒、掺入化工原料的有害食品，如果放任不管，不仅损害大隋国民身体健康，朝廷医疗保障制度支出将大幅增加，未来终有入不敷出的时候。

三人听的瞠目结舌，贾绪商贾出身，是很精明的人，但不至于去赚黑心钱。大隋商业行为不算发达，总体以诚信经营为主，商家的学说很流行，谋略家和阴阳家的书籍此前是禁书。

后世将三家学说结合在一起，衍生出许多损人利己的做法，归根到底是利益在作祟，并非学说的罪过。

“仙师君王，要加大惩处力度，立法署应制定严厉的律法，砍头示众不为过！”