他们能有个好名声，那也是全靠同行衬托。

“不错，哪怕那些官员豪绅不开仓放粮，可只要他们能将朝廷赈灾的物资，一文不少的发放给受灾百姓，大明也不至于像现在这样流贼遍地”。

这时，崇祯也忍不住主动插了进来。

而且，语气越来越严肃:

“朕觉得想要天下的劳苦百姓都能过上幸福美满的好日子，那就必须要做到同工同酬，绝不能让那些什么事也不做的士绅权贵，再去大量吸取劳苦百姓的果实”。

“而要实现同工同酬，首先就得取消各种身份上的差异，如士、农、工、商”。

“俗语说无农不稳，无商不富，无工不强，这话听起来十分有理，谁也没有找出什么错处”。

“可是，朕在听平安兄弟揭穿其背后的本质后，朕才觉得这话有多荒谬”。

“平安兄弟说，这话就是士人用来禁锢人们思维的，让人觉得士农工商各司其职，世事本该如此，也能让社会或国家井井有条”。

“其实，用平安兄弟的话来说就是，士农工商都可以统称为工”。

“工匠的工作是做工，农人下田干活同样也是做工，商人贩卖物品、官员管理国家又何尝不是在做工呢？”

“既然本质上都是做工，那就不应该人为的将其分出什么三六九等”。

“也就是说，想要让天下百姓都能过上幸福的生活，就必须做到同工同酬，不能做官的有享受不尽的荣华富贵，而普通农人、匠人只能忍饥挨饿、吃糠喝稀”。

“而且，不仅不能如此，还要反过来抬高那些、常人都因苦累而不想去做的工作岗位”。

“就比如那些为国流血牺牲的军人，他们的待遇凭什么要比坐在后方，悠闲自在又没一点儿风险的官员待遇低？”

崇祯一开口就停不下来。

虽然他的语气越说越平静，可是方岳贡、蒋德璟两人听了，却是愈发的抬不起头了。

以他们的智商，当然也知道崇祯说得非常之有理。

只不过出于官本位思想，又或者是脸面又有些绷不住，蒋德璟还是弱弱的出声辩驳说: