第一百七十八章 群魔乱舞,鬼神齐出

地煞之主 推陈 2272 字 13天前

不过作废便作废吧,那面牌子对陈晋而言并没有那么重要:“道士,那你岂不是不能去做悬赏了?”

“不做就不做,若果不是为了赚钱,谁稀罕?一件比一件难,无比凶险,简直是去送死的。”

“呵呵,那倒是。况且你现在赚到钱了,没必要再去冒险。”

顾乐游摸了摸下巴:“唉,本来想着离开岭南,进入中原,是来享受,过上好日子的。没曾想又弄出这么多祸事来,一天天的,没法安生。”

陈晋道:“如果觉得厌烦了,可以打道回府,回去五岭。”

顾乐游顿时把眼一瞪:“你这是什么意思?想赶我走?”

陈晋:“……中原又不是我的,我能赶谁走?”

顾乐游哼哼两声:“吾辈修士,天不怕地不怕,更不会怕人。俗话有说:‘乱世出英雄’,因缘际会,才是机会。”

陈晋没好气地道:“好吧,你说的都有理……对了,既然邪祟横行,那像朝阳观这般正道宗门为何不出来降妖除魔?”

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

顾乐游嘴一撇:“他们出手了呀,还打着‘东君降生,真火耀世’的旗号,大张旗鼓呢。可如此行径做派,不管怎么看,都像是第二个弥勒教。其实嘛,如果真能斩杀妖邪,救民于水火,那就是好的。可这个东西,结果难料,谁知道以后会变成什么样子?”

陈晋:“……”

当整个法度秩序出现了问题,其他的方方面面都会深受影响,很难再回到正道上。

莫说这些宗门教派,便是传承千年的正神正庙,都不知变成什么样了。

最典型的例子:江州文庙。

虽然香火鼎盛,祭祀不断,但供奉的圣人,已然不再是以前的圣人。

不知是圣人腐化了,还是被狸猫换了太子。

总而言之,不是那回事了。

虽然陈晋观想出了业火,把侵蚀进来的脏东西烧个干净,但自从上一次刺探后,他没有再敢去尝试,探索江州文庙。

在观感里能确定,那里有大凶险,大恐怖,绝非现在的他所能应付得了的,唯有避而远之。

在这俗世上,文庙属于极具代表性的正庙之一,连它都出了问题,其他的正庙又怎能豁免?

到了此刻,陈晋才算是真正开始理解“仙佛大道破碎”的意思了。

后面还有一句:文庙凋零……

这个“凋零”,不是说数量少,而是另有所指,蕴含着深意。

别的正神正庙衰败,他感触不深,可文庙与自己息息相关,则必须要去面对的。

顾乐游接着道:“朝阳观供奉观想的是阳主东君,也是正神之一,影响力是有,但主要在江南一带。现在应该是想趁此机会扩张,渡江北上,让更多的人信奉此神。”

陈晋还是第一次接触到这个讯息,饶有兴趣地问:“听你的意思,是各个不同的大道宗门,供奉观想的神灵都不同?”

“那是当然,反正我就没听说过不同的两个宗门会拜同一个神。”

“可是我看很多的道观里都有三清神君那些。”

顾乐游一笑:“书生,所以说你不是正统的修士,缺乏常识。三清道祖那是万千年前的洪荒主神,到了如今,早断了传承,没有感应。神像保留至今,只是形式上的需要罢了,象征意义大于实际意义。祂们被称为‘共神’,说句大不敬的,就是做个样子。”

陈晋听到这些,恍然过来。

想了想,问:“那道士,你出云观怎没见到真正的供奉神灵?”

顾乐游眨了眨眼睛:“书生,我是散修呀,在你看来,什么是散修?散修可不仅仅代表底层,最主要的判断标准是没有形成体系的根本法门,不得其门而入,我能供奉哪个正神?又不是把对方神像摆上神台就行了的。没学法门,胡乱去看,那等于做无用功,还可能走火入魔。”

这些论述,其实陈晋也有涉猎,但没顾乐游说的那么全面,以及具体。

顾乐游又道:“想要学正道的根本法门,只有被玄门正宗收入门墙一条路,但万中无一,反正我这辈子是没机会的了。当然,我也可以供奉傩术邪神,从而快速获得秘法力量。只是邪门歪道,一旦踏上,就不能再回头。我不愿意,我还想做个人。”

陈晋不禁冲他一竖大拇指:“大丈夫有所为,有所不为。”

说起来,其实顾乐游和马生申一样,都是那种有原则,有坚持的人。