随着箕子的释放，很多事情也就尘埃落定了。商容面见姬发时，秘密禀奏之，当年极力推动纣王释放姬昌，正是箕子；不久前策动七贵之乱的，也是牢狱之中的箕子。

姬发很奇怪：“何以箕公如此青睐我周人而偷偷帮我们矣！”

商容长叹一声说：“他或许是殷商之中，唯一能理解并很欣赏文王之易的贞人吧。”

在殷商朝，巫师与君王争夺天命之权，已经是路人皆知的秘密。宁由巫作主，不以君王马首是瞻，这是殷商贞人一种同气连枝的职业自信。纣王至死都不愿意释放箕子，也就是不肯向巫师们屈服。而姬昌本身就是一个贞人，并且视贞人之业胜于王位百倍。

听商容介绍完箕子的用心，姬发感动之极，连忙邀请箕子入朝。然而，毕竟是异族入侵，姬发请了箕子三次，他都推脱不见。到了最后一次，他想清楚了去路，决定举族迁往朝鲜，才从容入朝见姬发。

姬发召集了周人在朝歌所有的亲贵，聆听箕子的教诲，正是他刚才所说的“洪范九畴”。

箕子的一番高论说完之后，姬发又向他请教：“那么敢问，箕师，我周人承天之后，第一件事应该如何呢？”

箕子说：“偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，昭示天下太平！”

姬发点点头说：“此，也是十分合我意啊！”

姬旦忍不住站起来，大声问：“箕子神算，不知可晓得崇侯虎的下落？”

他的问题问得十分突兀，周国众人忍不住喧哗了起来。姜子牙朗声说：“周公何出此问啊，崇侯虎不是在宗庙之中被你手刃了！”

姬旦一愣，又问：“那么兵符呢？那个杀了崇侯虎的我，拿到他手中的兵符没有？”