第五七四章梅尔玛河

在檀迦经师心里，饱满丰韵的玫龙世系语法，才是抉择论辩成与败的主频。

但是，大殿里人们更多注重事理的辩鉴，已经完整忽怠了修辞表达状态的音素。

那种一经开口就仿佛振翼蜂鸣一样的梅黎细妮的音声，撒播在时空中幽蓝天幕上的星辰。是那种隐约而幻觉般空灵美妙的存在。

而且这种音韵，本自质素，不饰诵经堂语法姿态以法则锋棱装帧出来的声线轮廓。所以动态充满弹性的喜悦感。音色纯净，诵如歌，倾诉的音篆仿佛蜿蜒曲折的河流。

只有在他感受了梅黎细妮的修辞令，檀迦经师才深深感受到——那种神秘掩映在音声丛林中的芳华。

在《龙檀月光》中有关于“万音素”的描述。称颂“万音素”是生命苑囿生长性灵密宗的渊薮。可以诠释大地、天空和宇宙。也可以完整诠释生命自我学的内宇宙。

但是，《龙檀月光》关于“万音素”精美的论述，也就只有短短的两句话。除此而外，那种同样口口相传的注释类语法经典，其他部分就是晦涩难通的传唱。根据仅仅可知的修辞学，是不可贯通和知晓的了。

嘉尔湖畔的梅黎家族，在檀迦经师的记忆里，只是梅黎世系没落的贵族。现在已经是完全的牧羊人了。

虽然有梅黎家族有流传的诵经辞，但是，其诵经内容的规模和范畴，已经难以与伽美什贵族世家的诵经辞相提并论了。

但是，这个沙穹旷野中芳华素淡的修辞格，因为梅黎细妮的辩辞，已经神秘显现出只有灵性感觉可以“看见”的光泽。