此时，三境宗孛骛仑佐动的，就是从食祭兽猎获的冰卢厝塔楼的铁艺烛火。那更被说成：冰卢厝太阳神宫殿里，太阳神战车生成的祭祀火或启示光。根源出自冰卢厝古老的祭祀巫。

自从，冰卢厝祭主堡珈珥感触海兆，点燃冰卢厝由祭祀巫传承下来的祭祀火，三境宗的孛骛仑早就已经灵敏地感触到了——那枚令他一颗心灵欢嬗跳动的芳华。那一刻，他激奋得将两手搓摩得殷殷发光。

是的，那是孛骛仑心中最大的渴慕。因为，那枚古老的祭祀火，曾首次点燃，是用于光启冰卢厝的太阳神战车。以之奠基冰卢厝太阳神宫殿建造的司仪。

作为三境宗，他擅于知晓大地、蓝海和空气中的祭祀火。在冰塬大地上，祭礼司仪中的祭祀巫被称呼为生命论的全知者。是生命万感全息显化的灵兆。是生命自我学时时处处的完整论。拥趸光启、灵魂和真谛。

祭祀巫之下就是冰卢厝各族部的祭主。他们是各个族部主司灵魂的统御者。再往下，就是普通的行祭者了。

虽然，食祭兽从冰卢厝掠取了古老的铁艺烛火。但是，在三境宗的孛骛仑看来，唯有运用这种古老的祭祀火作为利器，在此时战败了法海马龙。他才更加愿意将这种古老的祭祀火精雕成器，变成装帧蛇杖的宝石光辉。

法海马龙一旦凌空御风，姿态顿时变得欢腾。当孛骛仑轰隆踏步，掣动宽阔厚重的火刀，劈风而来的时刻。搅风翻滚中的龙腾之势，立时在空间中，随形状拓长的精铁骨梗，放射飒冲的风刀，激射出锋利尖锐的啸鸣。激烈逼仄住——孛骛仑冲前的庞大轮廓。

盾马王海路罗拉仰头，目视刚飒御风成势的法海马龙，颔首致意一番。虽然在三境宗孛骛仑的面前，法海马龙是蹙小的。但是，他知道:这个七法出自冰塬大地的海兽，已经从海步司仪的武志祭，通透粹拔出七种古法原始质素的法根。而不再是武战特技的方法和技巧，而是七种古老的法典。

最为重要的是：这些法典已经质变成为七种属性，属性归于精真透彻的灵魂。

也就是说，此时的法海马龙所拥趸的海战威仪，出自自己完整的生命力。而此时的三境宗孛骛仑虽然形廓庞大，力感旺盛。但是，却是借助了冰卢厝古老祭祀火的灵塔宝幢。也就是说，即时的孛骛仑执握了一件神秘古老的法器。