第338章 迎风待月

男人五十 魏一 3989 字 27天前

组织部门和省里的主要领导都是看好她的,但是到明年两会之间,是她最敏感的时间段,她不能出任何闪失,要不然就会功亏一篑,所以她近来也是万分的小心,但做为主持工作的代市长,她又不但不去做一些应有的工作,内心诚惶诚恐的同时,也是有点不安。

“肖岳,你感觉我这段时间都要注意些什么?”说了自己的情况后,她问道。

“呵呵,其实你不用太担心!你唯一的竞争对手何修秦已经确定了要调走,但却要安排在两会之后,这就说明省里已经充分考虑了一些不可控因素,你的上位在市委和市政府中并没有压力,你做好自己的本职工作就是了,还有,市政府的工作现在一是稳定、二是发展经济,洛阳的底子这儿呢,你可以去一些企业看看,找到一些发展经济的突破点,让一众领导都跟着你沾点光,他们肯定是乐见其成的。”肖岳笑了笑,慢慢的说道。

她不由就眼前一亮,兴奋的说道:“你说的是!手边的一些正常工作中也不不少是要得罪人的,真还不如放一下手,去做点经济发展的调研!现在就有两个央企有意向与本地企业合作,要说这件事情成了,也是皆大欢喜的,我明天就给宗书记汇报此事,就组织一个调研组,我来任组长好了!”

看来她这一段时间是被日常中的琐事给缠住了,一个经济大市的市长,总是有做不完的事情的,不能将事情分个轻重缓急,那就会陷入无尽的繁忙之中,肖岳就干脆又说道:“呵呵,将其他能交待出去的工作全部交给副职去做,有什么急事就让他们去请求宗华飞!”只是这些她一定是想到了的,只是不会说罢了,肖岳说出来,就是幽默一下了!果然她先是一怔,就哈哈的笑了一阵,肖岳感觉她浑身都轻松了下来。

两人就说笑着又喝了两杯,她就将酒瓶收了起来,说:“宝贝儿,今天酒就委屈你了啊!”然后就笑着到了厨房,一会儿就端出来两碗面,并拿来米醋,两人就吃了碗热呼呼的汤面,肖岳也是感觉浑身舒畅,收拾好了,她就拉着肖岳进了卫生间。

她一件件的帮肖岳脱掉了衣服,用手轻轻的抚摸了几下肖岳健壮的胸背,就让他洗澡,她则是给肖岳拿出了新的牙刷,挤上了牙膏递了他,就转身出去了,然后拿来了一件白色的冬款睡袍,她也已经换上了一件粉红色的女工冬款睡袍,用浴帽将头发包好,抱着双手,笑盈盈的看着肖岳洗澡,虽然肖岳感觉心中有点别扭,但忍住了没有说什么,就快速的洗好了,好就帮肖岳擦干了身子、吹干了头发。

“肖岳,我还真不会侍候男人,你感觉怎么样?我像不像个合格的情人?”她微笑着问道,肖岳这才明白了,她刚才盯着自己洗澡,是想明白一个女人该做什么,不由心中就充满了暖意。

“呵呵,我以后洗漱时,你不用在旁边,其实从心理学的角度上来讲,这是会给男人压力,让男人无所适从的,好在我这个人脸皮够厚!”肖岳就笑着说道,她不由就哈哈的笑了起来,如花的俏脸和颤动的胸部让肖岳心中一阵的燥热。

见肖岳盯着她看,就拉着他的手来到了卧室,说:“那你就不要看我洗澡了,省得给我造成压力!你自便吧!”说完就嘻嘻笑着去洗澡了,这下肖岳想去看也不好意思去了。

空调她已经打开了,正吹着暖风,肖岳看了一下卧室的摆设,就是一组衣柜、一张大席梦思、一张带书架的写字台和两把木椅,窗帘的床单被罩都是粉红色的,想到她的运动衣也是粉红色的,就明白了她偏爱这样的颜色,书架上有满满的三排书,多是行政管理和经济管理类的,看来也是位爱学习的领导,肖岳仔细一看,竟然还有一本《庄子》,就打开来看。

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庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物,创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。

庄子认为,“道”是客观真实的存在,“道”是宇宙万物的本源。《庄子·让王》说,大道的真髓、精华用以修身,它的余绪用以治理国家,它的糟粕用以教化天下。《庄子·秋水》又说,不要为了人工而毁灭天然,不要为了世故去毁灭性命,不要为了贪得去身殉名利,谨守天道而不离失,这就是返璞归真。他认为,“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰,提出”通天下一气耳“和“人之生气之聚也,聚则为生,散则为死。”

其思想核心理论主要由下面三部分组成:

相对论:庄子认为事物总是相对而又相生的,也就是说任何事物都具有既互相对立,又互相依赖的正反两个方面。庄子还认识到事物的变化总是向它对立的方面转化,宇宙万物尽管千差万别,而说到底又是齐一的,没有区别的。他认为确定认知的标准是困难的,甚至是不可能的,因为任何认知都会受到特定条件的限制,受到时空的制约。

游世思想:在内篇七篇,游世几乎是核心思想。游世思想的内涵相当复杂。庄子一方面是以故意的玩世不恭态度,继承了隐者传统的心情灰暗的主题叙述,就是以轻视现实和躲避矛盾,来保护一种弱意义的生存欲求。可是另一方面,庄子又认为在这样黑暗的存在背景中,隐者传统意义的个人出路是根本不可能的。所以,庄子干脆把一种故意不肯负责任的游戏态度贯彻到底,不仅游戏地对待现实世界,而且游戏地对待个人生死,游戏地对待人生一切可能的期待,传统隐者始终小心翼翼保护着的软弱的个人生存渴望被庄子戏谑地扔进黑暗的游戏世界之中。

政治思想:在政治上,如果说孔子是“知其不可而为之”,老子是以“无为”而达“有为”,那么庄子则是“不为”。老子虽尚“无为”,而仍欲治天下,“无为而治”之论,实乃“人世”之说。而庄子则自“无为”人于虚无,其“无所用天下为”之论,显系“出世”之说。但与老子一样,庄子并未真正忘怀政治,而是心系天下。

郭开兰在书中许多地方都反复的作了标注,可见其是翻阅和思考了许多遍,她的标注也多赞赏庄子的仁政之论,肖岳不由心中一阵慨叹,郭开兰是一位干练的领导,但肖岳认为仁政和怀柔手段是不适合当今社会的,但她的书箱中并没有法家的着作,看来真是一位善良的领导,肖岳感觉以后有提醒她的必要,只是要在恰当的时机才行。

正思索时,郭开兰洗完澡回来了,她看到肖岳正拿着《庄子》凝思,就走到他的身边,抱住了他,她浑身的幽香就飘进了肖岳的鼻孔,是一种茉莉的花香,肖岳想应该是沐浴露的香味。

“怎么了宝贝?”她问道。

“呵呵,庄子乃思想大家,其思想影响了几千年的政治体制,了不起啊!”肖岳可不想让自己内心对施政的见解影响了两人的温馨,就轻松的说道,她就笑了笑。

肖岳就将她拥进怀里,看着她的眼睛,她先是脸红了一下,就与肖岳对视着,眼神中充满了温柔,肖岳就慢慢的吻上了她的红唇,她则是慢慢的回应着,一会儿,两人的呼吸就变得粗重了起来。

肖岳就伸手解开了她睡袍的腰带,随着睡袍的滑落,一具成熟的、丰满的裸体就呈现在了肖岳的眼前,挺翘的双峰充满了弹性,白皙的皮肤像白瓷一样光洁,她也伸手解开了肖岳睡袍的腰带,两人就紧紧的拥抱在了一起,热情的激吻着,当两具裸体开始滚烫时,肖岳就弯腰抱起了她,将她放在了床上,慢慢的伏在了她的身体上,欢快的喘息声很快就弥漫了整个房间......

“开窗秋月光,灭烛解罗裙,含笑帷幌里,举体兰蕙香。”一夜之中,两人尽情的交欢,每次都能同时进入高潮,直至凌晨,才沉沉的睡去,早晨七点时,两人才被郭开兰的手机闹钟给叫醒。