乱世不只是天灾，更有人祸。

为什么每每王朝末年就会出现旱涝之事？

除了星辰轮转，日月更新之外。

更因为人。

好的土地，需要人去劳作。

而这劳作不单单是把土地翻一遍，然后撒上种子，施肥，除草，收获。

勘定农时，修建水渠，都是耕作的一部分。

王朝之初，朝廷重视农桑，天子亲自下田，开启一年耕作，以劝导百姓，百姓春有其地，秋有其收，自然不遗余力。

可是王朝之末，徭役赋税已经压得百姓翻不过身。

辛勤亦苦，慵懒亦苦，百姓还有何生产的积极性呢？

田地尚且荒芜，更何况之外的水渠堤坝？

天地有其脉，人不得引之，水满则溢，为涝；水却则干，为旱。

山林沼泽水洼之地，虫卵为之生，则为蝗灾，亦为疾虐。

……

贾诩虽然不是农官，但这些基本的道理确是懂得。

只是眼下，却无力改变这一切。

李傕郭汜等人习惯用牧民的方式来治理关中，这种粗犷的方式显然比不上中原的精耕细作。

关中的百姓时常受到骑兵的骚扰，也没有耕种的欲望。

而且早在一年前，他们反攻长安的时候，关中的百姓就已经逃亡汉中蜀中了。

关中很缺人。

贾诩没有和张绣解释这些，只是说道：“因为这天下缺乏一个有德之人。”

“有德之人？”

“是啊，五帝以德行治天下，及至我大汉，有文景之孝，怀民之心，得以享国日久。只可惜，传及后世子孙，多有不肖之徒，不尊有德之士，不任有才之人，故而民心尽丧，国有纷争。”