当我们站在母亲坟前的时候，意味着从母亲流向我们的生命力断了。

至此，那些被母亲无私的爱过的人，将失去了母亲无私的爱。这种失去足以让一个人不安，无助，以及伤心痛哭。

至于那些一生都没有被爱过的人，从此以后，也将再没有机会获得母亲无私的爱。

母亲永久的离开，子女一生的渴望临了了都没有得到回应。

就好像是生命的创造者对被自己创造的生命的一种无可反驳的否定。

这种决绝的否定带来的失望、失落和被遗弃的感觉，也足以让一个人痛哭流涕。

最终，不论是被爱过的子女，还是从未被爱过的子女，在母亲离开后，其与母亲之间的羁绊都会化作其神魂上的一个洞，一个似乎永远也无法填满的洞

这个洞所造成的神魂的不安和痛苦，会持续的提醒子女时常怀念自己的母亲。

风灵觉得，让一个人在母亲坟前哭的像一条死狗的另一个原因是对死亡的恐惧。

如果生命力在一代代人之间的流动就像一条河流，那么河流的终点都是死亡的大海。

在生命流动这条河流中，母亲始终走在我们前面。

只要母亲活着，我们总会觉得死亡离我们还有一段距离。

当我们站在母亲坟前的那一刻，就意味着母亲已经魂归死亡的大海。

那么接下来就轮到我们自己直面死亡了。

这时候的我们会强烈的感到命运的无常，岁月的无情，以及对未来的恐惧不安，我们会无奈，伤心，害怕，以至于痛哭流涕。

死亡的临近会迫使我们回顾自己过去的人生。我们会细数一路的快乐与悲伤，失去与收获。

之后，我们会在此重新定义生命的意义，让生命获得升华，走向创造。或者我们会在此对生命失望，更加随波逐流，直至生命的终点。

总之，母亲所影响的生命的流动，所代表的生命的意义，于子女而言，都有着直指本源的影响。

风灵觉得作为不被爱的女儿，她会对自己是否值得被爱，自己的生命是否有意义有怀疑。

这种怀疑促使风灵使尽浑身解数来吸引母亲的注意。