帝喾于是开始组织人族中的智者观察星象。他亲自参与其中，经过长时间的观测和记录，发现了一些星象与季节、天气之间的规律。

他根据这些规律制定了更为精确的天文历法，告诉人族何时播种、何时收获。同时，他还教导人族如何根据不同的季节和天气状况来调整耕种方式。例如，在雨季来临之前，要做好排水措施；在干旱季节，要合理利用水源进行灌溉。

而帝喾又意识到人族的道德和礼仪规范有助于构建和谐的社会关系。他向云霄娘娘请教：“师尊，如何让人族更加懂得礼仪，遵守道德规范呢？”

云霄娘娘回答：“你可以身作则，并且制定一些简单的道德和礼仪准则，让族人学习和遵守。”

帝喾开始在人族中推广道德和礼仪。他自己总是以礼待人，尊老爱幼。他制定了一些基本的礼仪规范，如见面时的礼节、家庭中的长幼有序等；同时也明确了一些道德准则，如诚实守信、互助互爱等。帝喾通过言传身教，让这些道德和礼仪规范在人族中逐渐深入人心。

帝喾的努力使得人族在农业生产和社会道德方面都有了很大的提升。当他功德圆满时，他朝天祷告，天降功德金光。

他因为在农业和道德建设方面的功绩，获得了相应的功德，修为突破到准圣初期。他功成身退，前往人族祖地坐镇。云霄娘娘也因教导之功得到功德。

帝喾退位后，尧继位，尧的师尊为西方教弥勒道人。

尧对弥勒道人说：“师尊，人族事务繁多，我一人难以处理周全，如何才能更好地治理人族呢？” 弥勒道人笑着回答：“你可选拔贤能之人，共同治理人族，并且要听取众人的意见，实行民主治理。”

尧于是开始在人族中选拔贤能。他不拘一格，不论出身贵贱，只要有才能就会被他选中。他选拔了舜等一批贤能之人，让他们分别负责不同的事务，如农业、水利、军事等。尧还建立了一种民主的议事制度，当遇到重大事务时，他会召集人族的贤能之士和各个部落的代表一起商议，听取大家的意见后再做决策。

尧发现人族的一些地区经常遭受洪水的侵袭，给族人的生活带来了极大的痛苦。他向弥勒道人请教应对之法，弥勒道人说：“你可组织族人修建水利工程，疏导洪水，灌溉农田。”尧积极组织人族进行水利工程建设。

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他亲自到各地视察，规划水利工程的布局。在他的带领下，人族修建了许多堤坝、沟渠等水利设施。这些设施有效地控制了洪水，还为农田提供了灌溉水源，改善了人族的民生。

尧的这些举措使得人族在治理和民生方面取得了巨大的进步。当他功德圆满时，他朝天祷告，获得功德金光。

他因选拔贤能和水利工程建设的功绩，修为突破到准圣初期，然后功成身退前往人族祖地坐镇。弥勒道人也因教导尧而得到功德。尧退位后，舜继位，舜的师尊为西方教药师。