第179章、两部经文体系(1/3)

闻言,陆峰站在原地,拨动着自己的“六字大明咒”念珠,若有所思,刚才的言语之中,陆峰虽然无有听到任何关于“纰论”的信息,但是根据眼前僧侣所说,陆峰觉得自己也应是知道了不少事情,许多事情便可以推测出来,不再是两眼一抹黑。

首先,僧侣口中无有黑绳魔口大轮的信息,但是根据僧侣所说,这黑绳魔口大轮,应是在于金刚萨锤,亦或者是在真如金刚或者是普慑金刚的坛城之下,那‘纰论’亦有大可能是被镇压在了坛城之下。

至于其余的厉诡,应不是从这三尊金刚护法的坛城之中走出来的,应若是如此的话,那事情便就更大了。

眼前这位上师说的话,不但无有打破陆峰的焦虑,反而叫陆峰越发的清楚离开的必要性,这些僧人,起码扎举本寺的僧人,都是为了那“丹珠尔”和“甘珠尔”而来,这二者,并非是两部经典,这应是两种经典的集合,对于陆峰这样连许多经文都凑不齐的僧侣来说,这二者几乎相当于真正的伏藏。

是无上秘宝,是无上的缘法,是无尽的财富,是可以直接成就一位上师的资粮,要是陆峰能够得到这些秘宝——陆峰想都没有想过,这些东西,便只是想一想,对于他来说,便是一种“贪”。

以陆峰以前学过的一句话,无是佛经里面的一句话,但是大智慧,总是有共同性的,陆峰便知道自己现在应不能得此物,那便是“德不配位,必有灾殃;

德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣”。

陆峰还无有得到这些资粮的道德。

那什么又是陆峰知道的道德呢?

佛法!

各种意义上的佛法,树立法幢的佛法,立斩妖魔的佛法,息灾尊佛的佛法,众人敬仰的佛法,陆峰都不够。陆峰现在的佛法,叫他根本就不想要这些诸般的经典,他现在想的只是山里面的那些高僧在拿走了经典的同时,最好可以将黑绳魔口大轮处理掉。

无要叫它真的从被镇压之中出来了。

陆峰屏住呼吸,开始走了,却被真识上师一把抓住,真识上师说道:“你这个上师,走什么?现在出去,不是把好好的羊娃子送进了狼嘴里。”

陆峰说道:“上师,你留在这里,才是把羊娃子留在了狼口里,上师,现在不走,便再想要走,就走不了了!”

真识上师看着陆峰,还无有说话,外面便有厉诡穿过,这厉诡一边吹动着法螺,一边说道:“第一夜晚,由班智达为诸位僧人讲经,请诸位僧人静听。”

陆峰不走了,他是知道班智达代表着的是甚么,这个词语来自于天竺,意思便是“大学者”。

……

六怙主大雪山,印经院废墟。

不止是山下的营帐危险重重,整个印经院亦是如此,印经院无有白天安全,黑夜危险的可能,整个印经院一直都无有安全的时刻,拿着地图,诸位瑜伽士和上师都已经找到了最安全的一条道路,即三条道路。

这三条道路是,背负厉诡下山的道路,疑似留下来了经文的道路,还有一条,便是前往坛城的道路,不过对于这些上师来说,若是有可能,他们便不想要去靠近的接近坛城的道路,应那里可能是整个印经院最危险的道路,但是他们都已经涉足到了这里,便都是须得去看这里面到底是不是真的完好,和陆峰所料无有错漏,黑绳魔口大轮,便就被真如金刚的坛城压在下面,连带着“纰论”,实际上亦是被压在了下面,现在最大的问题就是,这里可能泄露了,所以这一次过来看的,是两位扎举本寺的了字辈上师。

两位上师看着破碎的红铜坛城,二人无有说话,只是将手中的嘎巴拉碗放在了地上,做“布施咒”,行“布施”之举动,另外一位则是进行烟供,尝试观察周围是否有厉诡、障碍魔存在。