拓跋力微本身就颇有南下的需求，当公孙渊的盟约送来时，二话不说就同意了。

亲自带着部族南下，控弦之士五六万，背后跟着牛马羊牲畜百余万，浩浩荡荡。

作为鲜卑族古老的一支，拓跋鲜卑，在这个风云变幻的时代，若是没有意外的话，仿佛天生下来就是要来上演一场精彩的表演，成为自夏朝以降五千年华夏史一时之主角的存在。

建立代、北魏两朝，以及建立南凉的河西鲜卑秃发部也是拓跋部的一个分支。

拓跋鲜卑最初居住在蒙古草原的东北角，发祥地“大鲜卑山”就是在后世阿里河附近的大兴安岭北段，故而也称为“北部鲜卑”。

与之相对的蒙古草原东南部发展起来的鲜卑人，就是那个在东汉桓灵时曾建立以檀石槐为首的部落大联盟，习惯上称为“东部鲜卑”。

这两支鲜卑人群同源于东胡，文化上具有相近的特征，但又有着鲜明的区别。

那就是东部鲜卑与汉朝廷相处良久，具有一定程度的汉化。

而拓跋鲜卑，则是汉人眼中彻彻底底不知孔子为何物野蛮人中的野蛮人。

拓跋氏初是鲜卑地处最东北的一支，亦称别部鲜卑。

活动范围非常广，从额尔古纳河到大兴安岭北段，还处于狩猎采集部落阶段。

史称：“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。

像匈奴、乌桓等这些胡人，都是称呼最高领袖为单于的。

就连有一定程度的檀石槐也是称‘鲜卑单于’。

但是拓跋鲜卑不一样，他们称呼首领为‘可汗’。

称可汗、有时也称可敦，其入主中原后，突厥、回纥、蒙古等游牧政权的首领称呼皆延续之。

虽然《魏书》中说，鲜卑之先“积六十七世”，但最古早有考的是拓跋氏远祖‘拓跋毛’时期。

北魏王朝开国皇帝拓跋珪，将拓跋毛追尊为‘远祖成皇帝’。

大约是在西汉武帝在位期间，拓跋毛已经发展为“远近所推，统国三十六，大姓九十九”。

胡人所谓“国”，其实就是指氏族集团或部落。“大姓”，应该就是从氏族中分化改姓的较小家支。

总之就是他们一直在东北最北头那旮沓繁衍发展。