现在要在村口修庙，就很难避免这个问题。

住在庙后的事能轻易的避开。

但要是在村口修庙，很多人家，比如老腻歪家，王聚坤家，好几户都住在了庙右边。

而且是正对的右边。

这家伙，在乡亲们看来，那是大大的不吉利。

而现在，县里动动嘴皮子，就要立庙了，哪有这么简单的事？

这种事根本不用多说，肯定会招来乡亲们的集体反对。

余启安他们正要去烤竹鼠、准备大喝一场的时候。

村里好多乡亲正搬着椅子在小学这边开会呢。

要问为啥开会不在大队。

是因为大队那边黄泥镇的人还在收野果。

虽说陈王庄没人去山里采摘野果了，但别的村寨还有人每天零星过来。

这当然不是说陈王庄的人都好心，自己村里不摘野果卖钱了，还把大队腾出来让给外村的人赚钱。

主要还是外村人拉着一车车野果来了，要交上一笔过秤费。

也不多，一个车上给五毛钱。

比县里的市场要贵一点。

贵是贵了，来卖野果的都愿意给。

毕竟方便，少操心，用的也是大队上的大秤，不是黄泥镇收野果的，这也让他们塌实放心。

大队这边每天见的钱也有账本管着。

说是年末了，祭土地爷、买烟花什么的，到时候用得上。

如果用不上，年底就给大伙分了。

因为上半年水库卖鱼的钱还没分呢，总之每家每户是有不少钱。

能见到钱，大队的院子被占就被占着吧。

于是这两天，趁着学生过星期天，学校这边就每天吵吵闹闹的。

何家文他们这伙人里头好几个老师还住在这边。

看到这场面也是一个脑袋两个大。

这种事他们外地人也不敢插手。

能避着点就避着点吧。

没看到昨天的时候，他们村找陈小兄弟，人家都连忙往外推嘛。

这里头不是一家一户的事，还是让他们村支书烦去吧。

余启安跟着何家文他们在河边支起来火堆烤上竹鼠的时候。

就看到被请过去的赵玉宝步履匆匆的低着头往家走。

赵玉宝虽然喊着叫着要当文化流氓，但心里一直是想给村里做点事的。

比如给村里出钱买大农机，比如给村里安排老师。

这两天的这件事他也放在心上了，上午还真的去县里跑了一趟，结果嘛，人家很客气，也很给他这个大作家面子，姿态放的极其低，但是人家也说了，想带乡亲们脱贫致富的心也是真的。

到最后还要向他这位老前辈哭诉，让他回来劝劝村民，说这事是大好事。

赵玉宝这个声称要当文化流氓的被流氓住了。

回来后也没法原话给乡亲们复述，换了个说法。

比原话更加委婉。

但是乡亲们不吃拐弯抹角的这套。

什么为我们好？

我们一点好处没看到，只看到你要动我们家的树，动我们家的宅基地了。

这还不如我们村自己立庙呢。

所以赵玉宝也没办法了。