石中在九幽冥界观想探查生死轮回事，自然是收获家颇丰，对天道轮回法则更有精进妙悟，不仅丰富了其对人情世故，世态炎凉的理解，也使其知晓了生死间轮回法则所在。

他于死后幽冥界里看人世间灯火阑珊，那意识深处，早已储存的生死轮回法则，更显现玄奥出来。

石中仗着真我未曾受死寂幽冥阴煞气息的浸染，硬是力挺着一直不曾出离阴司，不返阳界去往尘世晒晒太阳。

他欲要一鼓作气，将幽冥界域里众所周知事，以及隐藏不喧的些个故事，皆一一参详观想考较一番。

也好离了这死寂场后，正正经经去做回正常人。别老是神鬼莫测高深态，探寻玄奥好奇之心不减少，莫成个痴迷道者来。

要知道，幽冥界本是死寂沉沦之界，是阴魂入轮回之处。若不是身具大能超绝之力量，一般肉眼所见到，多是幽幽骨磷蓝焰青绿和低温结冻般阴影死态，是半点看不到任何生动形态地人儿形象的。

更别说于这幽冥界域位面世界里，吃喝玩乐，或是参想观想了！

一个不小心，落入轮回道去，人未做个完全的，便是去做鬼魂怕也不成。因为三生石不显，他便无有去往处，只在轮回虚空里徘徊不得出，至于会不会落入六道中的那一道，那就得看天意了！

当然，若是正常亡魂灵魂摆渡，受黑白无常或是牛头马面等鬼差之引领，走起黄泉路，自可正常进入阴曹地府丰都鬼城，受判官判定生死。得所行业尘世果报，喝下孟婆汤，过了奈何桥，入六道之其中一道，重生一回。至于是生而为何来，那就是由判官定夺了！

而判官的故事，在华夏传统文化中丰富多样，主要的有四位，阴阳两界着名判官，他们是崔珏、魏征、钟馗和陆之道。

阴律司判官，崔珏?，掌管生死簿，以公正无私着称。他帮助唐太宗李世民还阳，并为其增寿二十年，因而名声大噪，盛名天地间。

崔珏，本是甘肃正宁人。公元633年，唐贞观七年入仕，为潞州长子县令。据说他能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。

话说在唐贞观年间，长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭。

旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤。

老太太来到县衙大堂，击鼓告状，状告猛虎吃了他的儿子，县太爷崔珏听老太太状告猛虎，便是啼笑皆非，难置可否，本想一推了事，可当他看到惊堂木上刻着“为民作主”四个金字时，便下了县令，命一身武艺了得的都头李能前去雕黄岭捉拿猛虎。这可把李能给难住了！

他回到家，将此事告诉了自己的母亲，母亲。他母亲便让他到发鸠山去给山神献祭个大猪头，求山神帮忙捉住雕黄岭上的猛虎。

次日李能来到发鸠山山神庙前，时已近黄昏，见到山神庙婑小破败，他觉得这山的山神多半儿没甚本事。正愁眉苦脸时，忽然就计上心来，他把敬山神的猪头直接挂在山神庙前一棵不大不小的树上，想以此把那只老虎给招来。

他这一招也还真灵，天快亮时，猛虎真的从那岭上下来了！它跳起来就扑食向大猪头。

李能早将绳子打了活结，只随手丢去，就不偏不倚，正好套在猛虎脖颈上。他随即用劲一拉，就把虎擒获了！任猛虎挣扎硬是挣脱不掉。很快那猛虎便是精疲力竭再难动弹。

李能这才提刀上前，想要一刀结束了它的性命。可当他看到猛虎那祈求的眼神，李能举起的刀是怎么也斩不下去了！