潞州虽然位于大宋北境之内，但与京畿地区仅隔着卫州和泽州，如若快马不停的话，三日之内即可踏足京畿地区。其境内有一座大山，唤作武阳山，南北横跨三百余里，山势如螭盘虎踞，颇为险峻。

山脚之下有一村庄，村东某处有一户人家，其宅院与周围相比略显得更为高大宽敞，在夜幕临近之时却早早就点亮了多处火烛或者灯笼，将院内十几桌正推杯换盏、喧嚣热闹的场景照耀得分明，可以看到，从屋门到院墙都张贴着大大的“寿”字。

这里显然正在举行寿宴，并且在村里地位不低，将村里的有头有脸的人物都请了过来。

在不起眼的角落里，靠近大门的那一桌，除开酒酣耳热，正互相划拳猜筹的村民外，正不急不缓地夹菜进食的两名外乡人就显得有些突兀，不过现场气氛颇为热烈，倒是无人注意到这里。

一名带着幅巾，眉眼清奇，但鼻头显得异常肥厚，约莫二十上下的年轻人忍不住朝着旁边的中年人开口问道：

“冉师兄，按观里安排，我们不是要去卫州调查那起群体失踪案吗，怎地专程从武阳山那头绕过来吃个寿酒？”

挽着逍遥巾的中年人正准备回答时，恰逢此间的主人穿着一身喜庆衣裳来到这桌敬酒，两人连忙起身敬酒贺寿。由于村民们大多不识字，见识也不高，庆贺的词句翻来覆去也就两三个，什么“高寿”“长命百岁”之类。也许都是“务农圈”的，甚至还有预祝主人家将来铁锄头换成“金锄头”的美好祝愿。

轮到这两人时，到底与这些村民不一样，一个言“寿比松龄”，一个道“龟鹤延年”，使得主人家顿时将目光凝聚在了这两位外乡人身上。

“得此祝福，小老儿铭感五内，敢问两位尊客从何而来？”

年轻人平日里多是闭门修炼，到底经历不多，故而呐呐不能言，正当主人家与村民皱起眉头之时，中年人扶了扶头上的逍遥巾，正色回道：“我乃是武阳山北麓的冉家村人。”

主人听罢顿时眼露惊喜，仔细盯着中年人打量半晌，暗自摇头之后却也是热络地频频举杯，明显高兴许多。待主人被相熟的村民拉着喝酒，再三招呼中年人吃喝随意后方才离开。

中年人眼中感慨莫名，左手并指虚划，右手举杯，遥遥对着主人家的后背连敬了三杯，才对一旁的年轻人解释道：

“张师弟有所不知，主人家乃是我侄儿，这次途经武阳山时我掐算一番后方知他入赘到了这里，今日又正值他的寿辰，故而过来贺寿一番。六十年前我离家修道之时他才垂髫之龄，如今却已年逾古稀矣。”

眉眼清奇的年轻人听罢不由感叹：“师父曾言，修道之苦，首推亲缘断绝，德邻年岁不丰，以往无甚感知，今日方知残酷。”

年轻人好似想起了什么，随即抬起右手，大拇指依次在食指和中指各处指节上掐算一番后，含笑说道：“有冉师兄这等修行清福之道的有道真修亲身祝福，主人家的阳寿虽无延展，但余生的跌宕起伏却顺遂了许多，更兼添加了些阴寿，却是有福了。”

旋即却见他又现古怪之色：“奇怪，我算得这主人家近日将有灭顶之灾，正待细算之时，却杳杳冥冥不知所踪。”

中年人闻言脸色一肃，紧跟着掐指连算，却无所得，只得罢手，对着年轻人说道：“张师弟乃是器脉弟子，卦相之道素来独步观中，还望勉力算之。”