第222章 将咏春江花月夜,还共秋日木兰舟

河水荡漾,明月轻移。

画舫上的集会还在继续。

“苏公子真是高见啊!只是苏公子说了这些,我们反而更不敢轻易下笔了。”张绪说道。

这话说出了大家的心声,刚刚苏清欢拿来举例的《西洲曲》,什么“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水”,虽然浅显,但写的好的简直不像话。

大家现在连超越这个苏清欢口中所谓的“民歌”都没有信心。

“呵呵,无妨。刚才只是说了在下于体例上的一些看法,现在再说说在下关于立意上的一些浅陋之见。”

在众人说了“愿闻其详”后,苏清欢接着说道:

“听到《春江花月夜》这题目,诸君心头上一定也是涌现出一幅极美的画卷出来。但如何把这幅画卷付诸笔端,从哪个角度去写,才能将这美恰如其分的体现出来,正是区分诗人水平高下的地方。”

“苏公子说的极是!但不知苏公子以为该从什么角度去写?”有人问道。

“就比如单拿月来说,既可以写月的阴晴圆缺,也可以写明月皎皎。这些立意本无高下之分,只有适不适合。但在《春江花月夜》这题目下,写阴晴圆缺未免太过细致,写明月皎皎又未免单调。

在下记得先贤曾有一诗,名曰《把酒问月》,其中立意,还请诸君品鉴。”

苏清欢接着吟咏道:

“青天有月来几时,我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”

……

随着苏清欢的声音落下,众人都面面相觑,这哪个先贤的,他们怎么没听过。

像这么好的诗词,如果真在历史上流传,怎么可能他们都没听过。

张绪意味深长地说道:“呵呵,这《把酒问月》的第一句‘青天有月来几时,我今停杯一问之’,倒让在下想起了苏公子《水调歌头》的开篇‘明月几时有?把酒问青天’,真可谓异曲同工。”

众人两相对比,发现果然如此。

这是苏清欢又自己作了一首?还非要假托先贤之名,这是怕打击到他们吗?

不过,苏清欢光一个想法就已经这样式儿了,那等这家伙一会儿真作《春江花月夜》,那还不得起飞喽啊?

李凤似乎是场中唯一一个还记得苏清欢念这首《把酒问月》本意的人,他开口道:

“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。真是好句啊!在岁月变迁中审视明月,人事有变迁,只有月明常在,这番立意果然与众不同。”

苏清欢冲李凤点了点头:“正是如此,在下窃以为将这般关于明月的立意入于《春江花月夜》中,似乎要胜过旁的立意。”

其实这《把酒问月》乃是李白所写,不过李白生在张若虚之后,要参考也是李白参考张若虚的。

单看李白的“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此”这四句的立意,与张若虚的“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似”的立意是一脉相承的。