第15章 一条运河牵众心

60后的黄粱梦 含山杨树 2356 字 2个月前

学子们休息一下以后,果然好了很多 ,坚持干到了收工。吃过晚饭,战士们又打来热水让学子们烫烫脚。学子们早早睡了,也没有人谈天说地,指点江山了。

第二天清晨,起床的哨子声也没有叫醒沉睡的学子们!他们睡得太香了!第二遍哨子声响起!战士们喊学子们赶紧起床吃早饭了!学子们睡眼朦胧地艰难爬起来。简单洗漱,急急忙忙吃早饭。又是艰难的一天啊!学子们休息的次数明显比第一天增多!到了吃晚饭的时候,已经有学子和他们的学正说想要退出了!学正们捶胸顿足,指天发誓!谁要退出,一定开革出学堂,绝不姑息!吓得学子们早早睡了,还有最后一天啊!熬把,然后就能扬眉吐气了!最后一天学子们是含着泪干完的。晚上收工的哨子声音响起的时候,不少学子都是眼含热泪,脚步蹒跚的一步一回头的离开工地的!终于结束了!也有学子很是骄傲!我们还是有坚强信念的嘛!干活而已,还不是有手就行嘛!我又没有少一块肉,不仅没少,我还多了几个泡啊!我自豪了吗?

第四天下午,学子们终于缓过来了,一个个摩拳擦掌准备大显身手!大部分都是在想,干活确实是我们不行!辩难恐怕就是你们不行了吧!穆华又让各村村长和华阳学派各学科的学正学子们集中到百战岭山顶,这里天然一个大平台。中间有块巨石,刚刚可以做辩难台。周围的村长们也有几百人!

首先上场的是一个儒学学子,华阳学派文学科学子应战。双方学子互相施礼,谦让一番,儒学学子说:“子曰:”君子喻以义,小人喻以利!你认为这句话对吗!”

文学科学子说:“君子何解?小人和解?”

儒学子心里不屑 ,维持风度大方的解释道:“君子者道德高盛之人也!故可喻以义!小人者道德低下之辈也!故只可喻以利也!”

文学科学子哈哈大笑:“你说的不对!,君子者应该是指有很高智慧的人,小人者应该是指愚钝的人。所以孔子说君子喻以义的意思是对于一个智慧很高的人,你和他说大义就可以了,而对一个愚钝的人,你就要和他说规矩了。君子,小人只是智慧之分,非人格高下之分。君子如果没有家国大义也有可能危害人类社会。小人如果遵守规则踏实肯干也能为我人类社会做出贡献。这里的利不是利益,而是规矩。利者,五行之中西方金也。君子也不是具体的人,君子只是形容有很多美好品德而又智慧很高的人。孔子同样说过,君子不器。器是器具,君子不器的意思是说君子不只是有一个方面的才能。而是有很多种才能和很多品德!”

儒学子惭愧跳下石台。其它各家的学子你看看我,我看看你。还是兵家学子勇气可嘉跳上石台,举手一礼说:“我乃府城兵学学子,请赐教!”

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武学学子跃跃欲试,心悟看看穆华,穆华点点头,心悟指了一个学子上了石台。

兵家学子说:”如果发动战争,那么最重要的是什么呢?”

武学学子说:“自然是庙算。”

兵家学子愣了一下,说:“什么是庙算?”

武学学子也愣了一下,说“庙算就是站在全局的高度,对比敌,我双方所有的战争因素和条件,就是庙算。”

兵家学子暗暗吐槽:“听君一席话,真的是听君一席话啊!全局听懂了,对比听懂了,双方听懂了,条件听懂了,这个回答的意思是说纸上谈兵嘛?”

接着问:“何以见得?”

武学学子说:“你觉得穆武军对一个村庄开战,谁会赢?”