第四百六十四章 世上再无一起案子,比它重要!

大宋神探志 兴霸天 4644 字 3个月前

在得知这个消息时,狄进都是一惊。

以雷濬如今的功劳和地位,完全没必要这么冒险,但他的深入腹地,并非纯粹的为求立功,而是从小耳濡目染,受到雷老虎对西夏戒备的影响,不愿错失这个大好机会。

也正因为雷家与党项人早有接触,雷濬有惊无险地回来了,第一时间前来禀告:“相公,李德明战败后,回归兴灵,整顿军务,安定人心,如今后方已是稳住了……”

狄进道:“李继迁当年占据灵州以后,就着手于开渠垦荒,把在战争中虏掠来的大量人口安置在那里,扩大农业,发展经济,使得那片拥有瀚海地形保护的区域,变成了李氏政权的大后方,反而他的家乡银州和夏州一带,沦为激烈交锋的前线,这种高瞻远瞩的策略,能让李德明稳住阵脚,并不奇怪!”

“是啊!七百里瀚海真是天然的屏障,易守难攻!”

雷濬亲自去了一趟兴灵之地,也深刻地体会到那里有多么难以攻打,沉声道:“卫慕一族也被李德明分化打压,原本亲近我朝的族人,多数都被处死,剩下的则被关押,我观察后,觉得营救出来的效果也不大,便没有轻举妄动!”

“你做得很对!卫慕氏的作用不在现在,而是等到李氏政权分崩离析后,如何收拢剩下来的党项各部,到时候才会用的着他们……”

狄进点了点头,又问道:“李德明带着其子李成嵬来了银夏,后方的兴灵交予哪位臣子坐镇?”

雷濬目露怪异之色:“确有臣子坐镇,但那些只是摆设,我以为真正安定兴州人心的,是居于青羊宫内的‘上师’!”

“哦?”

狄进眼睛微微眯起:“仔细说一说!”

雷濬沉声道:“青羊宫专为祭祀青羊神之用,据说这青羊神已经展现出数次神迹,祈雨占卜,无所不应,由此兴灵之地的民众,家家户户都祈求了信物,悬于屋外,日日祭祀!”

“那位能够沟通青羊神的‘上师’,也让李德明敬重不已,其妻卫慕氏曾不止一次入青羊宫内祈福,其子李元昊则被‘上师’点拨开悟,自小聪慧过人。”

“不过李德明虽有意让‘上师’在前朝任职,却被其婉拒,连自由行走于宫城的权力,‘上师’都未使用过。”

狄进听到这里,开口道:“也即是说,此人深居简出,在兴灵固然拥有偌大的声望,亲眼见过他的却少之又少?”

雷濬道:“不错!应该说除了李德明一家,外加身边两位亲近的‘侍者’,其他臣子都没有亲眼见过这位‘上师’,入宫祭拜时,都隔了一层帘布,只能窥到一道伟岸的背影!”

狄进又问:“青羊宫是何时建立的?青羊神的信仰在西夏流传了多久?”

雷濬道:“青羊宫是随着王城一起建立的,青羊神的信仰早在河西流传,但原本信奉者寥寥无几,直到这位‘上师’出现,展现出与青羊沟通的神迹,才有了如今的地位,也就是近十年的事情吧!”

狄进目光闪动,若有所思起来。

雷濬道:“相公,此人会不会就是‘组织’的首脑‘司命’?”

狄进分析道:“‘司命’是‘组织’内最神秘的人物,那东南的‘世尊’还与弥勒教有所关联,存在着追查的线索,‘司命’则是漂泊四方,居无定所,这样的人就算因为某个原因,停留在了西夏,如何会大张旗鼓?”

“当然,也不能完全排除反其道而行之的可能。”

“‘司命’要在西夏做某件事,借李氏政权的力量,就不能太过低调,青羊神的祭祀是此人一手炮制,‘上师’正是一个靶子,引诱有心追寻‘司命’之人接近,以守代攻……”

目前的情报太少,凭空猜测并无作用,狄进说到这里,再度问道:“这位‘上师’在兴灵之地威望显著,银夏各部又如何?”

“这……”

雷濬想了想道:“银夏也有信奉青羊神的,但相比起兴灵就少了许多。”

“这就是深居简出的弊端了。”

狄进淡淡地道:“在兴灵时,由于李德明全家对于这位‘上师’都很尊重,他可以藏于青羊宫内不露面,更增几分高高在上的神秘感,但到了银夏,大伙儿见都没见过这位,也没有看到李德明对于‘上师’的崇敬,只听一个虚名,自然就无法理解此人的地位……”

雷濬怔了怔:“可‘上师’坐镇的是兴州啊!”

狄进提醒道:“站在党项人的角度,李继迁的老家银夏之地,被用来作为抵挡宋军的战场,陷入一片战火之中,如今兴州这片后方重地,却被一个不知来历的‘上师’把持……”

雷濬明白了,眼珠转了转,低声道:“要不机宜司干脆放出消息,这位‘上师’是谍细,当年卫慕氏遇害,就是此人所为,如今占了兴州,随时准备开城投降,迎接我朝王师?”

狄进稍作沉吟,摇了摇头:“此举确实可乱党项人心,但一来揽罪上身,后续难料,二者卫慕氏之死是宋夏之争的开端,万一让党项人觉得这自始至终都是我朝的阴谋,激发了他们拼死抵抗之心,反倒不利于攻取银夏后的统治!”

雷濬心头一凛:“是下官考虑不周了!”

狄进道:“机宜司接下来在银夏地区,散布青羊宫‘上师’的消息,只作陈述便可,不必添油加醋,有不信奉青羊神的部落,自然会因此生出反感之心,毋须我们推波助澜!”

“是!”

雷濬领命而去。

各路情报不断整合,狄进回归沙盘前,拿起一杆自制的小小旗帜,在上面写了青羊宫三字,插在了兴灵之地。

少数民族的政权,往往与宗教有着密不可分的关系,但大多是佛教。

似青羊神这种祭祀,说得难听些,就是淫祭邪祀的玩意,居然能登堂入室,成为令王都朝臣信服的信仰,实在了不得。