连饭都不想管？张三丰的形象，再次被萎缩。甄鑫终于可以坦然面对这位外表邋遢的老牛鼻子了。

“我倒有个想法，或许可以让显应观暂时逃过这场危机。”甄鑫沉吟道。

暂时逃过？

苦竹摇摇头，一副准备躺平模样。

早死晚死都是死，再挣扎下去，已经没有任何意义。还不如趁着张真人在此，抱下他的大腿。也许还能另外找座清净点的地方，重新建座道观，揽些香火。

北方的道教，如今以全真为尊。

如金先生小说里所写，全真教确实是王重阳创立，丘处机、王处一等人也确实是王重阳收的徒弟。

但是与小说里不同的是，全真教跟宋人一点关系也没有。起码在谢翱的介绍中，甄鑫听不到他们对于故宋有一丝一毫的向往之心。

当然，这怪不得他们。

高宗南渡，大宋半壁江山全落在女真人手中。北地宋人自然便成为女真人辖下的百姓。为了更好地管治远远多过女真人的这些宋民，金国朝廷将其与生活在燕云十六州的汉人，统称为“汉人”。

所有遗留在北地的宋人，始终处于极其尴尬的状态。留给他们的道路只有两条，一是成为顺民，服从于金国的统治。另一个选择是逃往南方，投奔苟存于江南的大宋。

在刚开始的那些年，南下的北方人被视为抗金的英雄而受到欢迎，比如岳飞。因为他们是真心的希望王师可以重新收复北地，并为此而不惜奉上自己的性命。

但是江南稳定之后，尤其是岳飞北伐被打断之后，北地遗民开始对准备偏安江南的宋国失去了信心。而江南逐渐繁华的盛景，却成为一些北方人改变困苦生活的希望。这时投奔的北地汉人，被称为“归正人”。

按朱熹的解释，所谓的归正人，是“中原人，陷于蕃而邪转于正也”。属于可使用，却又不敢信任的那种人。

最具代表性的人，便是辛弃疾。在北方起兵后南下，失去兵权，只得了个江阴签判的职位。自此处处被排挤，数次起落，郁郁而终。

这让北方人从失望到绝望，也渐渐地接受了江淮南北，各属于不同国家臣民的事实。