书上还说，地道有灵，可集万物，人为万灵之长，亦为天地二道之长，与天地二道共生而无法驾雾腾云。

大概意思就是地面有引力，万事万物都扎根在地面，而人类作为万灵之首，站在食物链顶端的种族，也逃不出天地规则束缚，被地心引力牵制只能伏于天穹之下的人类又如何能不借助自身而让云雾驾驭。

最后书上又总结了一点，仙人驾驭的云雾可能并不是真的云，而是外形与云相似的实体之物，这让李言想起，当初刚进入禁区时淮阳子带他站在云雾上，那云雾似乎并不像印象中松软，站在上面硬邦邦的，感觉像是站在地面上。

李言又回想起，曾经在下界时，有位故人飞升时，貌似就有圆盘状的物体将人托起并生出云雾，就连窝富空下凡时，也是有圆盘物托着。

时间再往前拉一下，峨眉山巅，须眉上仙好像也有个机械莲花台托着，这让李言不得不怀疑，所谓的腾云驾雾会不会就是神仙踩在实体云，那圆盘物其实就是操控实体云托人飞行的芯片。

李言觉得可能性非常大，但他无所谓，他又不需要腾云驾雾就能飞行，何必大费周章去操心这事。

又翻了两页，后面是介绍一些御物飞行之类的本事，说白了就是意念为主，灵能为辅，只有意念非常强大，才能控制法器飞天遁地，就跟小说里修仙者御剑飞行差不多。

后面就是如何增强意念，这些李言就没继续看了，这增强意念就是如何修炼出精神力，他有精神力，而且精神力比这里很多修士都强，他也不担心这些。

李言在经阁里抽出一本黄庭经，又拿出一本太上感应篇，便回到洞府内参悟。

他现在是化灵，现在肯定不是外出游历的时候，先在禁区内生活个几十年再出山，把修为提升一下。

“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。

闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。

是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙。

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九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。”

李言悬浮在空中，无数大道经文如缕缕金光涌入李言身体，随着整本黄庭经被彻底参悟透彻，气灵源内化形的灵能化作第一条金龙在丹田内盘旋。