“阿弥陀佛，大师您记性真好，可是你们不应该称呼我施主吗？不要坏了规矩啊。”

大和尚哈哈大笑，“无妨无妨，规矩是人定的，这样叫更符合世俗的称呼，反倒是你看待问题角度属实刁钻。”

我见大和尚如此健谈，并不死板，我关心问他：“大师，近几年过的好吗？”

大和尚扫了两下地，说：“好，好的很，见到三位前来，更是心生欢喜。”

“只要您高兴就好。”说完我们把提前准备的水果，香烛递给他，算是一点小心意。

然后，我眼神环顾寺院，这个寺院还是和之前一样，香火并不怎么旺盛，。

几年前他就在扫地，如今还是日复一日在扫。

我有些好奇，就问他院子这么干净，还扫它干嘛？

大和尚就笑了，说他扫的不是地上的灰尘，而是扫除自己心中的浮尘。

还真有点意思，然后我们一起和大和尚聊了起来，听他点评世间百态，睿智聪慧，也是对他很佩服，再加上他幽默风趣的语言，让我们三个人笑了好半天。

我是听出了他的言外之意，无非在强调世人千面千孔，心口不一。

而修行是为了不争不抢，放下一切，杜绝庸人自扰。

这时，懵懂的祁丹问：“大师，你说的放下不就是退缩吗？在当今社会你退一步，他人就会走两步，这是懦弱的表现，怎样杜绝这种现象。”

大和尚笑着说：“如果是这种情况，这就是前世的因果，这一世专门讨债的，债清自然不会发生。”

然后他指了指自己，说：“为什么没人追着我欺负。”

我心想，那是因为你出家了，欺负一个出家人整不好要遭天谴的。

其实，大和尚说的只是佛家的理论，如果换成道家的刚猛程度，你在看看绝对是另一个结果。

再聊了很多后，我想起这次来的目的，然后问大和尚，佛教怎样看待出马仙？出马之人算不算是修行人？