“可是尊主……”
“没有可是!”
艾萨克将厄运杵在地上:
“炼铜必须似!”
望着在某些事情上保持着极端坚持的尊主大人,巴德利张了张嘴,乖乖的匍匐在原地。
或许是因为神明的缘故,或许是因为祂的存在似乎特别区别于其他的神明。
巴德利总觉得有时候艾萨克不像是纯粹的神。
更像是人和神明力量的混合体。
但是要这么说的话,他身为人的那一部分又非常怪异。
总是会有一些超越这个时代的人认知的坚持和想法。
明明掌控着极端的亵渎、那种从知识层面和物理层面都能施加双重污染的邪恶力量,却因为他的使用方式,让信徒反而保持着某种程度的正常,并且反向提供了对其他神明污染的庇护。
以神的角度来看,这的确够仁慈了吧。
但他又丝毫不在意完成目的的手段。
除了信徒之外的人杀多少,是不是残忍的杀,似乎都和他没什么关系。
而且怎么看他都不像是会对女人手下留情的那种类型……
真是复杂啊,完全无法理解啊。
巴德利觉得脑袋有点痛。
她觉得自己还是不要理解的好。
感觉脑袋会坏掉。
“不会坏,放心吧。”
巴德利抬起头,看着悠哉悠哉喝茶的艾萨克,又看了看其他人无法观测的秘结之触。
她恨不得给自己一巴掌。
怎么又忘了呢?
……
群山,龙洞。
金龙们栖息的区域是由无数的山洞所联系在一起的巨大群落。
它们将收敛的财富聚集于此,形成了自己独有的家族。
龙群们虽然具备着超高的智慧,但它们的相处方式依旧保持着某种程度上的原始生态。
弱肉强食,位尊者才得以老朽后的扶持。
这种生态的存在,一方面是因为涉及到财产的分布,那些凡人所赐的财富,绝大部分都会被族母所掌控,换而言之,只有族母这个位置才有资格执掌绝大部分龙族的财富。
它们对财富的收集不只是单纯的癖好,而是已经呈现出了某种人类社会的特性,以财富决定地位高低。
只是执行方面依旧保持着原始,族母自然只有得神恩血脉者可继承,但其他人并非不可挑战。
挑战成功,族母便不得不把自己的财富一部分转让给挑战者,对方便借此获得了族群中相对较高的地位和分享食物的优先权力。
随着时间的推移,族母的财产自然没有一开始那么统一,而这些挑战者,自然就是长老了。
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从绝对族母权到长老会制度,龙族同样经历了变迁。
这其中是否是因和人类社会的接触所致,亦或是它们本来就能想得到,安迷修在这里插播一条小广告,《伊思拉论述集》,知识教会出版的百科全书,限时折扣,尊主特供编撰版,由史蒂夫陛下赞助,现在购买可赠尊主最新短篇集《勺服白节》,欲购从速!